名词解释题湛然之知

名词解释题
湛然之知

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相关考题:

知与行,功夫须著并列。知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明。

二程和朱熹把知分为见闻之知和德性之知。()

王充关于知识的言论是()A.学之乃知,不问不识B.知是行之始,行是知之成C.闻见博而知益明D.见之不若知之,知之不若行之

“知之为知之,不知为知不知,是知也。”语出《论语》。

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇?

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,(),是知也。”

子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A、知B、仁C、庄D、礼

属于《素问·宝命全形论》“针有悬布天下者”的是()A、知养身B、知死生之期C、知气血脏腑之诊D、知毒药为真E、知差后劳复

古人对“知”的分类是“闻见之知”和“德性之知”。

见闻之知与德性之知

耶律楚材的著作有《湛然居士集》和()。

知意之知

湛然之知

王充关于知识的言论是()A、学之乃知,不问不识B、知是行之始,行是知之成C、闻见博而知益明D、见之不若知之,知之不若行之

唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是() ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A、①③B、①④C、②③D、②④

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是()A、人非生而知之者。孰能无惑B、君何以知燕王C、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D、吾与之共知越国之政

单选题王充关于知识的言论是()A学之乃知,不问不识B知是行之始,行是知之成C闻见博而知益明D见之不若知之,知之不若行之

判断题古人对“知”的分类是“闻见之知”和“德性之知”。A对B错

多选题下列有关“德性所知”与“见闻之知”的正确的是(  )。A“德性之知”与“见闻之知”由张载正式提出B见闻之知主要是指经验知识,是通过耳目的见闻获得的关于自然和社会的一般性知识C德性之知又称“明德”“良知”,它并不来自于感性认识,是指人先验的道德知识D张载否定“见闻之知”的作用,认为见闻之知对于开启人们的理性并不具有作用E德性所知与见闻之知相比只能算一种“小知”

多选题以下关于孙中山“知难行易”思想正确的是(  )。A不知亦能行B知之惟艰C知之则更易行之D行后知先E知之亦难行之

填空题耶律楚材的著作有《湛然居士集》和()。

名词解释题见闻之知与德性之知

单选题唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A①③B①④C②③D②④

问答题“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇?

单选题戴震认为恶之起源是(  )。A情欲知之得B情欲知之失C情欲知之和D情欲知之减

填空题子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,(),是知也。”

名词解释题知意之知