属于《素问·宝命全形论》“针有悬布天下者”的是()A、知养身B、知死生之期C、知气血脏腑之诊D、知毒药为真E、知差后劳复

属于《素问·宝命全形论》“针有悬布天下者”的是()

  • A、知养身
  • B、知死生之期
  • C、知气血脏腑之诊
  • D、知毒药为真
  • E、知差后劳复

相关考题:

征四失论出自A.《内经·素问》B.《内经·灵枢》C.《素问悬解》D.《伤寒论》E.《难经》

肾者,( ),地气上者属于肾,而生水液也。《素问•水热穴论》

根据《素问•宝命全形论》,“针有悬布天下者五”,包括以下:A.治神;B.知养身;C.知毒药为真;D.制针型小大;E.知腑藏血气之诊

在"故针有悬布天下者五……三日知毒药为真"中,"为"之义是( )A、变成B、认为C、当作D、伪

"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

首先提出女子生长、发育和生殖规律的著作是()。 A、《金匮要略》B、《左传》C、《经效产宝》D、《素问·上古天真论》E、《素问·骨空论》

《素问.宝命全形论》之“经气已至,慎守勿失”,意指( )A.行气B.得气C.催气D.守气

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》病有浮沉,刺有浅深

《素问·平人气象论》说:“有()则生,无()则死。”A、神;神B、气;气C、胃;胃D、命;命E、根;根

《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A、神;神B、气;气C、胃;胃D、命;命E、根;根

宝命全形

据《素问宝命全形论》,属于五行相克正常规律的是()。A、木得金而伐B、火得水而干C、土得木而灭D、金得火而达E、水得土而缺

《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是()。A、神内为宝B、精内为宝C、气内为宝D、血内为宝E、津内为宝

据《素问·五常政大论》,能毒者以()A、厚药B、薄药C、无毒药D、针石E、食治

据《素问·五常政大论》,能毒者当以()A、厚药B、薄药C、无毒药D、针石E、食治

单选题在“故针有悬布天下者五……三日知毒药为真”中,“为”之义是()A变成B认为C当作D伪

单选题《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A神;神B气;气C胃;胃D命;命E根;根

单选题病有浮沉,刺有浅深()A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》

问答题宝命全形

单选题《素问·平人气象论》说:“有()则生,无()则死。”A神;神B气;气C胃;胃D命;命E根;根