据《素问.阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是A．因而越之B．引而竭之C．减之D．彰之E．扬之
根据《素问·阴阳应象大论》，邪高者，治宜（）A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之
根据《素问·阴阳应象大论》，病邪在下者治宜（）A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“血实”宜（）。A、散之B、化之C、竭之D、决之E、掣引之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“气虚”宜（）。A、散之B、化之C、竭之D、决之E、掣引之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其轻而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其重而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
据《素问•阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
根据《素问.阴阳应象大论》内容，“气虚”的治法宜（）A、引而竭之B、汗而发之C、轻而扬之D、掣引之E、以上都不是
据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜（）A、扬之B、减之C、彰之D、竭之E、决之
根据《素问·阴阳应象大论》，"气虚者宜"（）A、扬之B、补之C、彰之D、掣引之E、决之
《素问·阴阳应象大论》，"因其衰"宜（）A、扬之B、补之C、彰之D、益之E、决之
单选题按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜（）A扬之B减之C彰之D竭之E决之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，病邪在下者治宜（）A轻而扬之B重而减之C因而越之D引而竭之E按而收之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，"气虚者宜"（）A扬之B补之C彰之D掣引之E决之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》所述，不属于因势利导治疗原则的是（ ）。A因其重而减之B其在皮者，汗而发之C其下者，引而竭之D阴病治阳，阳病治阴E其高者，因而越之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，“因其重”宜（）。A扬之B减之C彰之D竭之E决之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，邪高者，治宜（）A轻而扬之B重而减之C因而越之D引而竭之E按而收之
单选题《素问·阴阳应象大论》，"因其衰"宜（）A扬之B补之C彰之D益之E决之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之