《素问.阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是A．温之以气B．补之以味C．阴阳双补D．掣引之E．引而竭之
《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是（）A.发之B.扬之C.掣引之D.补之以味E.温之以气
根据《素问·阴阳应象大论》，邪高者，治宜（）A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之
根据《素问·阴阳应象大论》，“因其重”宜（）。A、扬之B、减之C、彰之D、竭之E、决之
《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是（）A、发之B、扬之C、掣引之D、补之以味E、温之以气
据《素问•阴阳应象大论》所论，“血实”宜（）。A、散之B、化之C、竭之D、决之E、掣引之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“气虚”宜（）。A、散之B、化之C、竭之D、决之E、掣引之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其轻而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
据《素问•阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
据《素问•阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
根据《素问.阴阳应象大论》内容，“气虚”的治法宜（）A、引而竭之B、汗而发之C、轻而扬之D、掣引之E、以上都不是
据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜（）A、扬之B、减之C、彰之D、竭之E、决之
《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（）A、温之以气B、补之以味C、阴阳双补D、掣引之E、引而竭之
《素问·阴阳应象大论》，"因其衰"宜（）A、扬之B、补之C、彰之D、益之E、决之
单选题按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜（）A扬之B减之C彰之D竭之E决之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，"气虚者宜"（）A扬之B补之C彰之D掣引之E决之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是（）A发之B扬之C掣引之D补之以味E温之以气
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，“因其重”宜（）。A扬之B减之C彰之D竭之E决之
单选题《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（）A温之以气B补之以味C阴阳双补D掣引之E引而竭之
单选题《素问·阴阳应象大论》，"因其衰"宜（）A扬之B补之C彰之D益之E决之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之