佛家说:“人人心中都有一尊佛,为恶者的内心深处也隐藏着一颗善良的心,只待发觉的早晚。为善或为恶只在一念之间,如果在他善念出现的时候,我们给予他鼓励,为恶者从此未尝不能从善。感化一个人弃恶从善即是大善”。请用《弟子规》中的话说说这句话说明了一个什么道理。

佛家说:“人人心中都有一尊佛,为恶者的内心深处也隐藏着一颗善良的心,只待发觉的早晚。为善或为恶只在一念之间,如果在他善念出现的时候,我们给予他鼓励,为恶者从此未尝不能从善。感化一个人弃恶从善即是大善”。请用《弟子规》中的话说说这句话说明了一个什么道理。


相关考题:

人品和才能不可截然分开。人品不仅有好坏优劣之分,而且有高低宽窄之分,后者与才能有关。才能大致限定了一个人为善为恶的风格和容量。有德无才者,其善多为小善,谓之平庸。无德无才者,其恶多为小恶,谓之猥琐。有才有德者,其善多为大善,谓之高尚。有才无德者,其恶多为大恶,谓之邪恶。这段文字意在阐明( )。A.人品并不见得比才能更重要B.评价人品还应加入才能因素C.德才相通,大才也是德,大德也是才D.评价人应综合人品和才能两方面考虑

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性(  )。A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远

义务论认为,意志的善良不因幸福而善,也不因功利而善,而是因其自身而善,只有善良意志本身的善,才是无条件的。( )

学习多篇文言文后,教师指导学生归纳实词“善”的意义,下列解释不正确的是(  )。A、素善留侯张良(与……亲善)B、京中有善口技者(擅长)C、有作奸犯科及为忠善者(善良)D、善万物之得时,感吾生之须臾(做好)

善念如花,善举是果。善念之花常开,善举之果却不易结。心怀善念,是有善端,这就像水之源、火之星,正是善的基础。然而,如果徒有善念而不为,也不过停留在“想”的层面,既不能给陷入困境的人以帮助,也不能给社会风气注入正能量,最终难免水源枯竭,火星熄灭。就此而言,________________。填入画横线部分,最恰当的一句是:A.善念和善行是相辅相成,彼此促进的B.善念对善行起到了驱动和引导作用C.善行比善念更重要,行动比观念更重要D.只有落实到善行的善念,才是真正的善念

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远

“为善无近名,为恶无近刑”出自:()A、《逍遥游》B、《庄子》C、《齐物论》D、《道德经》

必要的恶是: ①自身为恶,能够避免更大的恶; ②自身为恶,结果为恶; ③自身为善,结果为恶; ④自身为恶,能够带来更大的善()A、②③B、①④C、①③D、①②

对《养生主》中“为善无近名,为恶无近刑”的理解。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。A、王阳明B、顾炎武C、王夫之D、朱熹

“能读千赋则善赋”,这句话说明了写作要以阅读为基础。

合乎医德传统的即为善,反之即为恶,具有特殊的()力量。A、特殊B、褒贬C、稳定D、善恶

《形篇》中说“善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。”是什么意思?

《邹忌讽齐王纳谏》中说“王曰:‘善。’”这里的“善”表明了齐威王什么态度?

善在强的含义上是指()。A、非道德上的善B、道德上的善C、对他者特别好D、对他者比较好

“人之性恶,其善者伪也。”是说人天生是非善的,其善良的表现都是伪装的。

靡菲斯特形象的主要作用是()。A、作为恶的代表来映衬善B、作为“作恶造善的力之一体”,以激发推动浮士德前进C、通过他的口来揭露现实社会的丑恶D、作为恶的代表来阻挠浮士德的前进

在考察大众传播社会影响时,()说“大众传播是一种可以为善服务,也可以为恶服务的工具。”,这为我们解读大众传播提供了更辩证的视角。A、施拉姆B、赖特C、拉扎斯菲尔德D、拉斯韦尔

问答题《形篇》中说“善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。”是什么意思?

单选题“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。A王阳明B顾炎武C王夫之D朱熹

单选题善在强的含义上是指()。A非道德上的善B道德上的善C对他者特别好D对他者比较好

单选题人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远

单选题靡菲斯特形象的主要作用是()。A作为恶的代表来映衬善B作为“作恶造善的力之一体”,以激发推动浮士德前进C通过他的口来揭露现实社会的丑恶D作为恶的代表来阻挠浮士德的前进

问答题佛家说:“人人心中都有一尊佛,为恶者的内心深处也隐藏着一颗善良的心,只待发觉的早晚。为善或为恶只在一念之间,如果在他善念出现的时候,我们给予他鼓励,为恶者从此未尝不能从善。感化一个人弃恶从善即是大善”。请用《弟子规》中的话说说这句话说明了一个什么道理。

问答题《邹忌讽齐王纳谏》中说“王曰:‘善。’”这里的“善”表明了齐威王什么态度?

单选题董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调( )。A天人合一思想B君权神授思想C天人感应思想D弃恶从善思想

判断题“人之性恶,其善者伪也。”是说人天生是非善的,其善良的表现都是伪装的。A对B错

单选题合乎医德传统的即为善,反之即为恶,具有特殊的()力量。A特殊B褒贬C稳定D善恶