人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）

A本质是善

B本质为恶

C非善非恶

D本善习远

参考解析

略

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在人性的问题上,王充认为人性()。 A.本善B.本恶C.有善恶之分D.不善不恶
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世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。” A.善B.有善有恶C.恶D.非善非恶
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孟子认为,人性是()的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶
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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远
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法家认为人性本恶，也没有必要变恶为善，反而可以利用人性之恶来治理国家。
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荀子认为人性本恶，但有必要并有能力变恶为善。
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在人性的问题上，王充认为人性（）A、本善B、本恶C、有善恶之分D、不善不恶
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孟子认为，人性是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
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荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶
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下列对“X理论——Y理论”的叙述正确的是（）A、X理论假定人性是恶的B、X理论假定人性是善的C、Y理论假定人性是恶的D、Y理论假定人性是善的
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董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是（）A、主张“罢黜百家、独尊儒术”B、感叹人性本恶，呼唤王道C、以礼入法、以礼入俗D、认为人性本善，君权神授
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管理行政的人性假设是（）。A、人性恶B、人性善C、既非善，也非恶D、既恶又善
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霍布斯的法律思想建立在他的人性观基础上，他的人性观主张（）A、人性善B、人性时善时恶C、人性不善不恶D、人性恶
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Y理论假定人性是（）A、善的B、恶的C、善恶参半的D、非善非恶的
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世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A、善B、有善有恶C、恶D、非善非恶
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以下哪个观点不是孔子的？（）A、人性本善B、人性本恶C、非善但向善D、非善非恶
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以下哪个观点是孔子的？（）A、人性本善B、人性本恶C、非善但向善D、非善非恶
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单选题管理行政的人性假设是（）。A人性恶B人性善C既非善，也非恶D既恶又善
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单选题在人性的问题上，王充认为人性（）A本善B本恶C有善恶之分D不善不恶
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单选题人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远
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多选题以下哪个观点不是孔子的？（）A人性本善B人性本恶C非善但向善D非善非恶
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单选题以下哪个观点是孔子的？（）A人性本善B人性本恶C非善但向善D非善非恶
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单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A性善论B性恶论C人性无善无恶D人性有善有恶
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单选题孟子认为，人性是（）的.A善B恶C有善有恶D不善不恶
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单选题Y理论假定人性是（）A善的B恶的C善恶参半的D非善非恶的
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单选题王充认为人性（　　）。A善B恶C有善有恶D无善无恶
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单选题世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A善B有善有恶C恶D非善非恶
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