天命、天罚的神权法思想最早出现于()A.西周B.夏C.东周D.商

天命、天罚的神权法思想最早出现于()

A.西周

B.夏

C.东周

D.商


相关考题:

“天命”、“天罚”思想最早出现于() A.夏朝B.商朝C.西周D.东周

西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是()A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同

下列能够体现“神权法”思想的说法有()。A.天命玄鸟,降而生商B.用天之罚C.有夏服天命D.天用剿绝其命

神权法思想的极盛时代在()A.夏B.商C.西周D.东周

“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。A.夏B.商C.西周D.东周

夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。 A.家族B.宗法C.尊尊D.君主

赎刑首次出现在哪个朝代()。A.夏B.商C.西周D.东周

夏商神权法思想可以概括为(  )。A.天罚B.神判C.慎罚D.隆礼重刑

“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。 A夏 B.商 C.西周 D.东周

先秦神权法思想极盛于()。A夏朝B西周C商朝D东周

夏、商奴隶主的神权法思想,其特征主要是"天命"和"()"。

夏、商的法律思想是()。A天命,天罚B以德配天C明德慎罚D仁、义、礼、智、信

下列能够体现“神权法”思想的说法有()。A天命玄鸟,降而生商B天用剿绝其命C用天之罚D有夏服天命

神权法思想的极盛时代在()A、夏B、商C、西周D、东周

神权罚思想主要是天命和()。A、天命B、天罚C、神判D、重刑

我国古代神权法思想形成于()。A、夏B、商C、西周D、东周

西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是()A、天命无常B、致天之罚C、以德配天D、天下大同

天命、天罚的神权法思想最早出现于()A、西周B、夏C、东周D、商

多选题下列能够体现“神权法”思想的说法有()。A天命玄鸟,降而生商B用天之罚C有夏服天命D天用剿绝其命

单选题神权法思想的极盛时代在()A夏B商C西周D东周

填空题夏、商奴隶主的神权法思想,其特征主要是"天命"和"()"。

单选题“天命”、“天罚”思想最早出现于()A夏朝B商朝C西周D东周

单选题西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是()A天命无常B致天之罚C以德配天D天下大同

单选题先秦神权法思想极盛于()A夏朝B商朝C西周D东周

单选题神权罚思想主要是天命和()。A天命B天罚C神判D重刑

单选题天命、天罚的神权法思想最早出现于()A西周B夏C东周D商

单选题我国古代神权法思想形成于()。A夏B商C西周D东周