先秦神权法思想极盛于()。A夏朝B西周C商朝D东周

先秦神权法思想极盛于()。

A夏朝

B西周

C商朝

D东周


参考解析

相关考题:

夏、商、西周的()思想有一个发展变化的过程:形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周。

神权法思想在西周的变化及意义

神权法思想是如何形成的?

神权法思想的极盛时代在()A.夏B.商C.西周D.东周

天命、天罚的神权法思想最早出现于()A.西周B.夏C.东周D.商

中国古代的神权法思想形成于夏朝,盛行于商朝,衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中,主要表现为统治者使自己的统治神化,并将体现他们统治利益的法律说成是神权法。( )

我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。A对B错

夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。A、德治思想B、法治思想C、礼治思想D、自然法思想

我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。

简述神权法思想是如何形成的?

神权法思想的极盛时代在()A、夏B、商C、西周D、东周

神权法思想

我国古代神权法思想形成于()。

我国古代神权法思想形成于夏代。

先秦时期,主张“事断于法”的思想家是()A、周公B、墨子C、慎到D、老子

天命、天罚的神权法思想最早出现于()A、西周B、夏C、东周D、商

单选题神权法思想的极盛时代在()A夏B商C西周D东周

问答题神权法思想在西周的变化及意义

单选题先秦神权法思想极盛于()A夏朝B商朝C西周D东周

问答题神权法思想是如何形成的?

单选题我国古代神权法思想形成于()。A夏B商C西周D东周

填空题我国古代神权法思想形成于()。

判断题我国古代神权法思想形成于夏代。A对B错

问答题简要论述神权法思想产生的根源

问答题神权法思想

单选题先秦时期,主张“事断于法”的思想家是()A周公B墨子C慎到D老子

单选题天命、天罚的神权法思想最早出现于()A西周B夏C东周D商