“天命”、“天罚”思想最早出现于() A.夏朝B.商朝C.西周D.东周
董仲舒“新儒学”的思想因素包括() A.儒家思想B.阴阳五行家思想C.法家思想D.天命神权思想
殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。
西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同
下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。A.天命玄鸟，降而生商B.用天之罚C.有夏服天命D.天用剿绝其命
天命、天罚的神权法思想最早出现于（）A.西周B.夏C.东周D.商
夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。 A.家族B.宗法C.尊尊D.君主
夏商神权法思想可以概括为（ ）。A.天罚B.神判C.慎罚D.隆礼重刑
西周的刑事立法指导思想是（）。A、明德慎罚B、法令由一统C、德刑并用D、天命、天罚
夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
夏、商的法律思想是（）。A、“天命”、“天罚”B、“以德配天”C、“明德慎罚”D、仁、义、礼、智、信
董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）A、JI家思想B、阴阳五行家思想C、法家思想D、天命神权思想E、不法先王，不是礼义
洪秀全的法律思想包含（）。A、西方宗教迷信B、中国古代“天命”神权观念C、农民的平等、平均思想D、资产阶级民主意识
下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。A、天命玄鸟，降而生商B、用天之罚C、有夏服天命D、天用剿绝其命
西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）A、天命无常B、致天之罚C、以德配天D、天下大同
天命、天罚的神权法思想最早出现于（）A、西周B、夏C、东周D、商
单选题《尚书》中说“有夏服天命”，其思想本质属于（）A君主专制思想B天下一统思想C神权法思想D君主立宪思想
填空题夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
单选题“天命”、“天罚”思想最早出现于（）A夏朝B商朝C西周D东周
填空题殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。
单选题西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）A天命无常B致天之罚C以德配天D天下大同
多选题董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）AJI家思想B阴阳五行家思想C法家思想D天命神权思想E不法先王，不是礼义
单选题夏、商的法律思想是（）。A“天命”、“天罚”B“以德配天”C“明德慎罚”D仁、义、礼、智、信
单选题神权罚思想主要是天命和（）。A天命B天罚C神判D重刑
单选题天命、天罚的神权法思想最早出现于（）A西周B夏C东周D商
多选题下列能够体现“神权法”思想的说法有（）A用天之罚B天用剿绝其命C天命玄鸟，降而生商D有夏服天命E昊天有成命，二后受之