一些学者认为昆虫界也有教师和学生,而人类的教育就其本质而言与动物没有不同,这是教育的() A、社会起源论B、环境起源论C、生物起源论D、心理起源论
一些学者认为昆虫界也有教师和学生,而人类的教育就其本质而言与动物没有不同,这是教育的()
A、社会起源论
B、环境起源论
C、生物起源论
D、心理起源论
相关考题：
法国社会学家利托尔诺认为动物界已存在教育，也有教师与学生，并把动物对其幼子的爱护、照看当成教育，这种理论是（ ）。A.教育的心理学起源论B.教育的社会学源论C.教育的实践起源论D.教育的生物起源论
动物虽然有类似于人类教育的现象，但本质上不同于人的教育，这是因为()。A.动物没有意识，其“教育”是无明确目的和意图的B.动物没有语言，是在无言语状态下进行的“教育”C.动物的“教育”只是一种环境适应，不能对环境进行改造D.动物对后代的爱护、照顾和抚育活动是出于一种本能，这与人类的教育不同E.动物的“教育”只是一种实际行为
教育不是人类社会所特有的现象，早在人类出现之前，自觉的教育、指导和学习就已经普遍地存在于动物界。从动物界分化出来以后，人类只不过继承和改进了动物界业已存在的教育形式，使其获得了一些新的性质而已。
“有教无类”出自《论语，卫灵公》，孔子的意思是：人人我都教育，没有贫富、地域等的区别。反映孔子教育思想的还有一个成语“因材施教”，认为应根据不同的教育对象，施加不同的教育。有人认为这两句话似有矛盾，也有学者指出“有教无类”要求教师对每个学生的同样性，即同样的关爱与负责，“因材施教”要求教师对不同学生的差异性，以使每个学生都得到发展。（材料来源：孙彩平《教育的伦理精神》山西教育出版社2004年7月版）请用所学知识分析上述材料，谈谈你对教育公正原则的理解。
人类世界和动物界都存在教育活动，没有本质的不同。