我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是（）的思想。A、客观唯心主义B、主观唯心主义C、机械唯物主义D、庸俗唯物主义

我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是（）的思想。

  • A、客观唯心主义
  • B、主观唯心主义
  • C、机械唯物主义
  • D、庸俗唯物主义

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我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是（ ）的思想。A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．机械唯物主义D．庸俗唯物主义
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下列观点属于客观唯心主义的是( 存在即合理)。A、宗教神学的上帝创世说B、王守仁的“心外无物”C、贝克莱的“存在就是被感知”D、唯我论
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在王守仁的心学中，心有多层次的含义。他认为，心不是()。A，人的感知和认识B、天地万物的本原C、心的道德属性D、一个物质器官
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“心外无物”的观点是由（）提出来的A.朱熹B.陆九渊C.王充D.王守仁
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明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。A.主观唯心主义B.朴素唯物主义C.辩证法唯物主义D.客观唯心主义
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明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（）。
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下列观点中属于客观唯心主义的有（）。A、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆群渊语）B、存在就是被感知（贝克莱语）C、理在事先（朱高语）D、心外无物，心外无事，心外无理（王守仁语）
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我国哲学家王守仁提出“心外无物”，英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。这两种观点（）。A、前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C、都是主观唯心主义D、都是客观唯心主义
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“心外无物”的观点是由（）提出来的A、朱熹B、陆九渊C、王充D、王守仁
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明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（）。A、主观唯心主义B、朴素唯物主义C、辩证法唯物主义D、客观唯心主义
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以下哪一个不是王守仁观点（）A、心内无物B、心外无理C、向内用心D、不加外求
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创立“心学”，主张“心外无物”的思想家是（）。A、王守仁B、李贽C、黄宗羲D、王夫之
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主张“吾心即是宇宙”，提出“心即理”命题的古代哲学家是（）。A、朱熹B、陆九渊C、王守仁D、王夫之
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如何理解王守仁的“心外无物，心外无理”？
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在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学。
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提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”哲学家是（）。A、陆九渊B、湛若水C、王守仁D、陈献章
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单选题提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的哲学家是（　　）。A陆九渊B湛若水C王守仁D陈献章
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单选题以下哪一个不是王守仁观点（）A心内无物B心外无理C向内用心D不加外求
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单选题主张“吾心即是宇宙”，提出“心即理”命题的古代哲学家是（）。A朱熹B陆九渊C王守仁D王夫之
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单选题提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”哲学家是（）。A陆九渊B湛若水C王守仁D陈献章
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单选题创立“心学”，主张“心外无物”的思想家是（　　）。A王守仁B李贽C黄宗羲D王夫之
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填空题明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（）。
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单选题“心外无物”的观点是由（）提出来的A朱熹B陆九渊C王充D王守仁
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单选题我国哲学家王守仁提出“心外无物”，英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。这两种观点 ( )A前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义B前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C都是主观唯心主义D都是客观唯心主义
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问答题如何理解王守仁的“心外无物，心外无理”？
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单选题下列观点中属于客观唯心主义的有（）。A吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆群渊语）B存在就是被感知（贝克莱语）C理在事先（朱高语）D心外无物，心外无事，心外无理（王守仁语）
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判断题在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学。A对B错
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