单选题主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。A朱熹B陆九渊C王守仁D王夫之

单选题
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。
A

朱熹

B

陆九渊

C

王守仁

D

王夫之


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”

盛于宋明时期的心学,讲究“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的主观唯心主义。()

宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是()。 A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙

下列哲学观点中属于唯心主义的是A.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心B.形存则神存,形谢则神灭C.心外无物D.天地合而万物生,阴阳接而变化起

中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”是()。A、客观唯心主义的观点B、主观唯心主义的观点C、调和折中主义的观点D、古代实证主义的观点

王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、心外无物

下列与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是()A、天不变,道亦不变B、理生万物C、心外无物D、气者,理之依也

下列选项与“吾心即宇宙,宇宙即吾心”观点相一致的是()A、未有这事,先有这理B、我思故我在C、气者,理之依也D、世界的本质是“绝对精神”

宋代哲学家思想家()提出“我心即宇宙,宇宙即我心”。

理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明

下列选项与“物是观念的集合”观点相一致的是()A、未有这事,先有这理B、吾心即宇宙,宇宙即吾心C、死生有命,富贵在天D、世界的本质是“绝对精神”

王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、只有人民,才是创造世界历史的动力

王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、字宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、世界的本原是原子

下列观点属于主观唯心主义的有() ①吾心即是宇宙,宇宙即是吾心 ②绝对精神创造世界 ③气者,理之所依也 ④忧惧出鬼神 ⑤我思故我在A、①②③B、②④⑤C、①⑤D、④⑤

主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。A、朱熹B、陆九渊C、王守仁D、王夫之

吾心即是宇宙

下列选项与"我思故我在"观点相一致的是()。A、未有这事,先有这理B、吾心即宇宙,宇宙即吾心C、生死有命,富贵在天D、世界的本质是"绝对精神"

提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”哲学家是()。A、陆九渊B、湛若水C、王守仁D、陈献章

下列说法错误的是()。A、董仲舒在政治上主张德政为主,刑法罚为辅B、“三纲”实质是强化家庭的宗法通知和封建君权C、程朱理学是对儒家学说的第一次改造D、陆九渊提出了“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

名词解释题吾心即是宇宙

单选题中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”是()。A客观唯心主义的观点B主观唯心主义的观点C调和折中主义的观点D古代实证主义的观点

单选题提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”的哲学家是(  )。A陆九渊B湛若水C王守仁D陈献章

单选题理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A张载B朱熹C周敦颐D王阳明

单选题理学中的心学派主张“心即理”“吾心即宇宙”,把心学发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物(  )。A张载B朱熹C周敦颐D王阳明

单选题下列说法错误的是()。A董仲舒在政治上主张德政为主,刑法罚为辅B“三纲”实质是强化家庭的宗法通知和封建君权C程朱理学是对儒家学说的第一次改造D陆九渊提出了“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

单选题提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”哲学家是()。A陆九渊B湛若水C王守仁D陈献章

填空题宋代哲学家思想家()提出“我心即宇宙,宇宙即我心”。