如何理解王守仁的“心外无物,心外无理”?

如何理解王守仁的“心外无物,心外无理”?


相关考题:

下列观点属于客观唯心主义的是( 存在即合理)。A、宗教神学的上帝创世说B、王守仁的“心外无物”C、贝克莱的“存在就是被感知”D、唯我论

“心外无物”的观点是由()提出来的A.朱熹B.陆九渊C.王充D.王守仁

阅读材料,回答问题 材料一王夫之说:“气者,理之一也。” 材料二培根说:“人是自然的仆役和解释者。” 材料三毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。” 材料四王守仁说:“心外无物、心外无理。” 材料五黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”在根本方向上它们之间存在哪些异同?

下列观点中属于客观唯心主义的有()。A、吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆群渊语)B、存在就是被感知(贝克莱语)C、理在事先(朱高语)D、心外无物,心外无事,心外无理(王守仁语)

“心外无物”的观点是由()提出来的A、朱熹B、陆九渊C、王充D、王守仁

以下哪一个不是王守仁观点()A、心内无物B、心外无理C、向内用心D、不加外求

创立“心学”,主张“心外无物”的思想家是()。A、王守仁B、李贽C、黄宗羲D、王夫之

阅读材料,回答问题 材料一王夫之说:“气者,理之一也。” 材料二培根说:“人是自然的仆役和解释者。” 材料三毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。” 材料四王守仁说:“心外无物、心外无理。” 材料五黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”上述材料五则材料观点个属于什么哲学派别?

穷理灭欲的途径也是()与()的过程。A、格物致知/克己复礼B、存天理/灭人欲C、心外无事/心外无物D、心外无事/心外无理

在中国古代,《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等,也都表现出较深刻的辩证思维,北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”,发展出体系完备的心学。

单选题以下哪一个不是王守仁观点()A心内无物B心外无理C向内用心D不加外求

单选题穷理灭欲的途径也是()与()的过程。A格物致知/克己复礼B存天理/灭人欲C心外无事/心外无物D心外无事/心外无理

单选题创立“心学”,主张“心外无物”的思想家是(  )。A王守仁B李贽C黄宗羲D王夫之

单选题下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的有(  )。A天下为主,君为客B心外无物,心外无事,心外无理C宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D父子君臣,天下之定理

单选题“心外无物”的观点是由()提出来的A朱熹B陆九渊C王充D王守仁

问答题如何理解王守仁的“心外无物,心外无理”?

单选题下列观点中属于客观唯心主义的有()。A吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆群渊语)B存在就是被感知(贝克莱语)C理在事先(朱高语)D心外无物,心外无事,心外无理(王守仁语)

判断题在中国古代,《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等,也都表现出较深刻的辩证思维,北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”,发展出体系完备的心学。A对B错