单选题《素问•至真要大论》云：“气有高下，病有远近，证有中外，（）适其至所为故也。”A治有缓急B治有阴阳C治有轻重D治有表里

单选题
《素问•至真要大论》云：“气有高下，病有远近，证有中外，（）适其至所为故也。”
A

治有缓急

B

治有阴阳

C

治有轻重

D

治有表里

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“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》
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《素问·至真要大论》说：“清气大来，燥气胜也，风木受邪，（）病生焉。”A、心B、肺C、脾D、肝E、肾
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据《素问•至真要大论》，病机十九条中属“火”的五条病机和病证是什么？
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古有“风者，百病之始也……风从外入令人振寒，汗出头痛，身重恶寒”之说，乃摘自（）（）A、《素问·阴阳应象大论》B、《素问·至真要大论》C、《素问·骨空论》D、《仁斋直指方·诸风》E、《证治汇补·外风》
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上气不足出自于哪本书（）A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》
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《素问·至真要大论》曰："诸病有声，（），皆属于热；诸病胕肿，（），皆属于火。"
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《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为：（）A、诸逆冲上B、诸痿喘呕C、诸气膹郁D、诸躁狂越
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《素问•至真要大论》属于风寒湿的病证有（）A、诸湿肿满B、诸风掉眩C、诸暴强直D、诸病水液，澄沏清冷E、诸痉项强
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据《素问至真要大论》所述，“中外不相及”当（）。A、调其内B、治其外C、治主病D、先治其外后调其内E、先调其内后治其外
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结合《素问•至真要大论》谈谈病机十九条的精神实质是什么？
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《素问•至真要大论》病机十九条中属于上下的病机和病证是什么？
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《素问•至真要大论》中何谓“其始则同，其终则异”？
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结合《素问•至真要大论》，谈谈反治法。
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《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同？
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《素问•至真要大论》病机十九条中属于五脏的有（）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸胀腹大D、诸气膹郁E、诸痛痒疮
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明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
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《素问．至真要大论》：“逆者（），从者（）”。
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"冬伤于寒，春必病温"出自（）A、《素问·评热病论》B、《素问·至真要大论》C、《素问·玉版论要篇》D、《素问·生气通天论》
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简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？
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填空题《素问·至真要大论》中“（）”是说多种肿痛疮疡的病证，其病机大多属于心。
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