判断题范缜著有《神灭论》,以其唯心主义哲学家和无神论者的姿态批判佛教的神不灭理论。()A对B错

判断题
范缜著有《神灭论》,以其唯心主义哲学家和无神论者的姿态批判佛教的神不灭理论。()
A

B


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下列关于佛家的叙述正确的是() A.佛家在公园前后传入我国B.最早传入的佛经是《四十二章经》C.从三国开始有了出家的僧人D.南朝佛教“偏于理”E.范缜的《神灭论》是反佛著作

范缜的“刃利”之喻是直接反对()而提出的。A.形亡神灭B.形神相即C.形亡神不灭D.形质神用

范缜在《神灭论》中说:“浮图(佛教)害政,桑门(僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣续,以至兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于情游,货殚于泥土。”根据材料,范缜反对佛教不是因为( )。A.佛教造成了社会的分裂战乱B.佛教破坏了家庭和亲属关系C.佛教防碍了政府的行政活动D.佛教造成了社会的经济负担

范缜的《神灭论》一书,将批判的矛头直接指向了( )A.佛教转生来世的学说B.寺院经济加重了百姓的负担C.佛教在利用天命观进行欺诈D.寺院影响到政治发展

三国时的著作《物理论》,批判了魏晋玄学的唯心主义思想,主张人死神灭,具有朴素唯物主义观点,为后来的无神论者提供了宝贵的思想材料,请问作者是()。

以下哪位人士反对神不灭说,认为形亡了神也灭了。()A、梁武帝B、东汉明帝C、玄奘D、范缜

()针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。A、王充B、桓谭C、范缜D、王夫之

自然神论把上帝赶出了自然界,是法国无神论者批判基督教的出发点。

贝克莱是英国()主义哲学家A、批判主义B、唯心主义C、经验主义D、实证主义

著有《神灭论》,猛烈抨击佛教的无神论者是()。

在形神关系问题上提出著名的“神灭论”的无神论者是()。A、桓谭B、王弼C、范缜D、慧远

斯密思想来源的三个主要部分是()。A、唯心主义哲学思潮、英国经济理论的发展、重农主义B、唯物主义哲学思潮、英国经济理论的发展、历史学派C、唯物主义哲学思潮、英国经济理论的发展、重农主义D、唯心主义哲学思潮、英国经济理论的发展、历史学派

范缜著有《神灭论》,以其唯心主义哲学家和无神论者的姿态批判佛教的神不灭理论。()

范缜《神灭论》的主要思想观点有哪些?有什么重大意义?

“在天之变,日月薄食(蚀)。四十二月日一食(蚀)。五十六月月亦一食。食(蚀)在常数,不在政治,年千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”材料反映了()A、老子批评周分封制B、苟子批判庄子主观唯心主义C、王充批判“天人感应”D、范缜批判佛教的灵魂不灭论

南北朝时佛教唯心主义盛行,以()为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。A、王充B、范缜C、欧阳建D、颜之推

填空题三国时的著作《物理论》,批判了魏晋玄学的唯心主义思想,主张人死神灭,具有朴素唯物主义观点,为后来的无神论者提供了宝贵的思想材料,请问作者是()。

单选题以下关于《神灭论》错误的是(  )。A《神灭论》的理论背景是神不灭论的盛行B《神灭论》把形体视为精神的作用与属性C形神关系问题是《神灭论》所讨论的基本问题,实质上是物质和精神的关系问题D《神灭论》中,神和形,形和神是不能分离的

单选题南北朝时佛教唯心主义盛行,以()为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。A王充B范缜C欧阳建D颜之推

单选题在形神关系问题上提出著名的“神灭论”的无神论者是()。A桓谭B王弼C范缜D慧远

问答题范缜《神灭论》的主要思想观点有哪些?有什么重大意义?

单选题以下哪位人士反对神不灭说,认为形亡了神也灭了。()A梁武帝B东汉明帝C玄奘D范缜

填空题著有《神灭论》,猛烈抨击佛教的无神论者是()。

单选题范缜的“刃利”之比喻是直接反对(  )。A形亡神灭B形神相即C形亡神不灭D形质神用

单选题()针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。A王充B桓谭C范缜D王夫之

判断题自然神论把上帝赶出了自然界,是法国无神论者批判基督教的出发点。A对B错

单选题斯密思想来源的三个主要部分是()。A唯心主义哲学思潮、英国经济理论的发展、重农主义B唯物主义哲学思潮、英国经济理论的发展、历史学派C唯物主义哲学思潮、英国经济理论的发展、重农主义D唯心主义哲学思潮、英国经济理论的发展、历史学派