填空题《灵枢》谓:“(),音声之扇也,(),音声之机也。”

填空题
《灵枢》谓:“(),音声之扇也,(),音声之机也。”

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相关考题:

“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”出自______。

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。

声训也叫音训,即因声求义,用同音或音近的字来解释词义的方法。()

下列那句话阐述了音与心的关系?A、声成文,谓之音B、情动于中而形于言C、凡音者,生人心者也D、乐者,音之所由生也

情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()A具体构思B文章立意C领会文章主题D汇合多重镜像

将“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”翻译成现代文。

陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。A、具体构思B、文章立意C、汇合多重镜像

()论文章的主张是“神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”。

“所谓大学者,非大楼之谓也,大师之谓也”语出梅贻琦。

音声之扇为()A、唇B、齿C、咽D、舌E、腭

音声之机为()A、唇B、齿C、咽D、舌E、腭

五声:五个音级。也称“五音”,即我古代五声音阶中的宫、商、()、徵、羽。

试评述陆机其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。

陆机在《文赋》中说:‚其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。教材认为:会意是指具体(),遣言是指()问题,音声迭代指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

梅贻琦先生说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有()之谓也。”A、大师B、朋友C、老师D、学者

“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这两句话出自()A、《文心雕龙》B、《诗品》C、《礼记·乐记》D、《声无哀乐论》

填空题陆机在《文赋》中说:“其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”教材认为:“会意”是指具体(),“遣言”是指()问题,“音声迭代”指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

填空题五声:五个音级。也称“五音”,即我古代五声音阶中的宫、商、()、徵、羽。

问答题将“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”翻译成现代文。

填空题情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

单选题“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这两句话出自()A《文心雕龙》B《诗品》C《礼记·乐记》D《声无哀乐论》

单选题陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()A具体构思B文章立意C领会文章主题D汇合多重镜像

单选题陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。A具体构思B文章立意C汇合多重镜像

问答题试评述陆机其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。

单选题音声之扇为()A唇B齿C咽D舌E腭

单选题音声之机为()A唇B齿C咽D舌E腭