陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。A、具体构思B、文章立意C、汇合多重镜像

陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。

  • A、具体构思
  • B、文章立意
  • C、汇合多重镜像

相关考题:

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?A.与吾生乎同时,其闻道也,必先乎吾。B.师之所存,道之所存也。C.无贵无贱,无长无少,皆为吾师。D.与吾生乎同时,其道不必先乎吾。E.若解虑,必从师。

情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

“盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”这段文字出自()。A曹丕《典论.论文》B陆机《文赋》C刘勰《文心雕龙.风骨》D钟嵘《诗品序》

陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()A具体构思B文章立意C领会文章主题D汇合多重镜像

孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

著名法帖《书陆机文赋》的作者是谁?其书艺如何?

陆机《文赋》说“:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遇,去不可止,藏若景灭,行犹响起。”指的是艺术创作中的()。A、通感现象B、灵感现象C、想象特征D、情感特征

《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是()A、顺木之天,以致其性B、爱之太殷,忧之太勤C、其莳也若子,其置也若弃D、其培之也,若不过焉则不及

与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。A、其莳也若子,其置也若弃B、爱之太殷,忧之太勤C、顺木之天以致其性D、其培之也,若不过焉则不及

试评述陆机其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。

孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

陆机在《文赋》中说:‚其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。教材认为:会意是指具体(),遣言是指()问题,音声迭代指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

陆机《文赋》说;“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指()A、 具体构思B、 文章立意C、 汇合多重境象D、领会文章主题

孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也”,这段话出自()。A、《诗品序》B、《文心雕龙•物色》C、《礼记•乐记》D、《文赋》

单选题陆机《文赋》说“:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遇,去不可止,藏若景灭,行犹响起。”指的是艺术创作中的()。A通感现象B灵感现象C想象特征D情感特征

填空题陆机在《文赋》中说:“其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”教材认为:“会意”是指具体(),“遣言”是指()问题,“音声迭代”指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

填空题《灵枢》谓:“(),音声之扇也,(),音声之机也。”

问答题著名法帖《书陆机文赋》的作者是谁?其书艺如何?

填空题孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

单选题与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。A其莳也若子,其置也若弃B爱之太殷,忧之太勤C顺木之天以致其性D其培之也,若不过焉则不及

单选题“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也”,这段话出自()。A《诗品序》B《文心雕龙•物色》C《礼记•乐记》D《文赋》

单选题陆机《文赋》说;“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指()A 具体构思B 文章立意C 汇合多重境象D领会文章主题

单选题陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()A具体构思B文章立意C领会文章主题D汇合多重镜像

单选题陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。A具体构思B文章立意C汇合多重镜像

问答题试评述陆机其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。

填空题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”