“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也”语出梅贻琦。
“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也”语出梅贻琦。
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钱学森多次提出的世纪人才疑问，他的老师，清华老校长梅贻琦先生早在八十年前就给出了响亮的回答——所谓大学，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。有梅贻琦先生的话可以推出：A. 物质条件足够好也可以成为大学的名片B. 高素质的师资队伍对于兴办大学是极为重要的C. 北大、清华招生的“掐尖战”违背“大师”之谓，枉为“大学”D. 高校的核心竞争力在于无可复制的办学风格
蔡元培对大学精神的解释是 A．“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也” B．“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善” C．“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也” D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也
蔡元培对大学精神的解释是（）。A、“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”B、“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”C、“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”D、“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
问答题请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )A内省自B克己自律C积善为德D注重慎独
单选题下列不属于蔡元培对大学所下定义的是（）。A研究高深学问B非大楼之谓也，大师之谓也C“囊括大典，网罗众家”之学府D共同研究学术之机关