人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论，其中主张“性善论”的是（ ）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子
欧洲中世纪存在的儿童观主要有() A、性恶论的儿童观B、性善论的儿童观C、白纸说D、预成论的儿童观
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A.性善论B.无性论C.性恶论D.无善恶论E.性善恶混论
提出人性善理论的儒家代表人物是（）A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子
荀子的儿童观观点是（）A、性善论B、性恶论C、人分三等论D、养育论
中古时期，基督教会倡导性善论的儿童观及畏神禁欲的教育。
我国较早提出性恶论观点的代表人物是（）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
王充在论述人性和教育的作用时提出了（）A、五常之气B、人性是天生的素质C、性恶论D、性善论
在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
教育中的儿童观。是围绕对人性烦人认识而展开的。我国较早提出性善论的代表人物是（）A、孟子B、荀子C、董仲舒D、韩愈
我国较早提出性善论观点的代表人物是（）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
我国古代思想家孟子的人性观是（）A、性善论B、性恶论C、自纸论D、复杂论
我国古代思想家苟子的人性观是（）A、性善论B、性恶论C、有善有恶D、无所谓善恶
“人性似流水，决诸东方则东流，决诸西方则西流”这是人性的（）。A、性善论B、性恶论C、无善无恶论D、世界观
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。A、人性的理论B、性善论C、感觉论D、性恶论
单选题我国古代思想家孟子的人性观是（）A性善论B性恶论C自纸论D复杂论
单选题马吉雅维里国家观的人性基础是（）A性善论B性恶论C人性无所谓善恶D人性是不存在的
单选题人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论。其中，提出“性善论”的是（）。A孔子B孟子C荀子D韩非子
判断题在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。A对B错
单选题王充在论述人性和教育的作用时提出了（）A五常之气B人性是天生的素质C性恶论D性善论
单选题我国古代思想家苟子的人性观是（）A性善论B性恶论C有善有恶D无所谓善恶
单选题我国较早提出性恶论观点的代表人物是（）A孔子B孟子C荀子D墨子
判断题中古时期，基督教会倡导性善论的儿童观及畏神禁欲的教育。A对B错
多选题围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A性善论B无性论C性恶论D无善恶论E性善恶混论
单选题我国较早提出性善论观点的代表人物是（）A孔子B孟子C荀子D墨子