陆机的诗歌观是()。A、言志说B、主情说C、摹仿说D、想象说

陆机的诗歌观是()。

  • A、言志说
  • B、主情说
  • C、摹仿说
  • D、想象说

相关考题:

下面属于有关诗歌定义的观点是( )。 A、主情说B、想象说C、语言结构说D、灵感说

亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。() 此题为判断题(对,错)。

()是西方文学理论对文学的一种认识,即认为文学是对现实生活的摹仿。A、诗言志B、诗缘情C、感物说D、摹仿说

下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志,歌永言,声依永,律和声B、情动于中而形于言C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D、诗缘情而绮糜

下列学说不属于中国古典学的是()A.言志说B.心生说C.缘情说D.表现说

中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A形式说B表现说C娱乐说D符号说

下列中国美学理论中,不能划入表现说的有()A言志说B载道说C心生说D缘情说E韵味说

下列学说不属于中国古典美学的是()A言志说B心生说C缘情说D表现说

“诗歌是想象和激情的语言”这是主张诗歌的()。A、主情说B、想象说C、语言结构说D、灵感说

亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。

雪莱《诗辩》所持诗歌观是“想象说”。

()所说的“诗言志”,是说诗歌要表达自己的志。A、《尚书•尧典》B、《文赋》C、《诗经》D、《楚辞》

在我国古代美学中,属于表现说的艺术理论有()。A、载道说B、言志说C、心生说D、教化说E、缘情说

中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A、表现说B、再现说C、反映说D、游戏说

生生不息的大千世界激发了主体的人生感受,是()A、摹仿说B、感物说C、诗缘情说D、再现说

“感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。

中国古代诗歌理论的总纲是()。A、“境界”说B、“神韵”说C、“诗缘情”D、“诗言志”

判断题亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。A对B错

单选题中国古代诗歌理论的总纲是()。A“境界”说B“神韵”说C“诗缘情”D“诗言志”

单选题中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A表现说B再现说C反映说D游戏说

多选题下列主张诗歌“主情说”的是:()。A诗言志,歌永言,声依永,律和声B情动于中而形于言C诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D诗缘情而绮糜

单选题生生不息的大千世界激发了主体的人生感受,是()A摹仿说B感物说C诗缘情说D再现说

单选题中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A形式说B表现说C娱乐说D符号说

判断题“感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。A对B错

多选题下面属于有关诗歌定义的观点是:()。A主情说B想象说C语言结构说D灵感说

多选题下列中国美学理论中,不能划入表现说的有()A言志说B载道说C心生说D缘情说E韵味说

多选题在我国古代美学中,属于表现说的艺术理论有()。A载道说B言志说C心生说D教化说E缘情说