单选题某西方学者指出“幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。”这一言论最有可能来自()A启蒙运动时期B宗教改革时期C人文精神的起源时期D文艺复兴时期

单选题
某西方学者指出“幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。”这一言论最有可能来自()
A

启蒙运动时期

B

宗教改革时期

C

人文精神的起源时期

D

文艺复兴时期


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相关考题:

弗洛伊德认为,道德性焦虑中危险来自于( )。A.超我B.冲动C.自我D.现实

深入研读西方经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实,西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。 关于上述文字,下列理解正确的是( ) A:研读西方经典可以排遣孤独  B:西方经典是人们排遣孤独的产物  C:研读西方经典并不会提高公民的素质  D:研读西方经典是自我心灵的非功利性活动

弗洛伊德认为,道德性焦虑中危险来自于( )。单选A. 超我B. 冲动C. 自我D. 现实

按照弗洛伊德的观点,道德性焦虑来自于()。单选A. 超我B. 冲动C. 自我D. 现实

西方学者麦马宏在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前5世纪的古希腊,幸福等同于( );启蒙时期,幸福就是及时行乐。A.智慧和德行 B.民主与科学C.金钱与权力 D.法律与宗教信仰

()认为实践所能达到的最高的善就是幸福。德性的生活,即朝向人的职司的实践和幸福是密不可分的。A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、霍布斯

()指出伦理德性就是关于快乐和痛苦的德性。A、亚里士多德B、马斯洛C、杜威D、陈桂生

根据伦理学的观点,心灵视角下的德性可被划分为以下哪一组:()A、理智德性和道德德性B、善良德性和邪恶德性C、神圣德性和世俗德性D、商业德性和农业德性

某西方学者指出“幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。”这一言论最有可能来自:()A、启蒙运动时期B、宗教改革时期C、人文精神的起源时期D、文艺复兴时期

某学者指出,雅典民主最严重的错误就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现无关的是()A、法治原则B、集体决策C、直接参政D、轮番而治

关于什么是幸福,美国学者达林·麦马虹曾总结过西方两千多年来的幸福观:“在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于();在启蒙时期,幸福就是及时行乐。”文中的空白处可以填上A、智慧和德行B、权力与金钱C、民主与科学D、法律与信仰

学者们的研究指出55%-92%的ADHD儿童的成因来自()因素。

下列哪些属于亚里士多德的观点()。A、幸福的心灵合乎德性的完满活动B、幸福是最高善C、德性分为理智德性和伦理德性D、政治学从属于伦理学

()讲幸福是合乎德性地实现活动。A、亚里士多德B、柏拉图C、黑格尔D、康德

亚里斯多德认为()就是幸福,那是()的一种活动。A、德,心灵B、善,灵魂C、品,精神

亚里士多德说,幸福就是合乎德性地实现活动。

西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处应是()A、智慧和德行B、民主与科学C、金钱与权力D、法律与宗教信仰

西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于();启蒙时期,幸福就是及时行乐。A、智慧和德行B、民主与科学C、金钱与权力D、法律与宗教信仰

弗洛伊德认为,道德性焦虑中危险来自于()。A、超我B、冲动C、自我D、现实

弗洛伊德认为,道德性焦虑中的危险来自于()。A、超我B、冲动C、自我D、现实

单选题弗洛伊德认为,道德性焦虑中危险来自于()。A超我B冲动C自我D现实

单选题()指出伦理德性就是关于快乐和痛苦的德性。A亚里士多德B马斯洛C杜威D陈桂生

单选题幸福固然依赖于一定的物质条件,但更直接地依赖于我们感受幸福的心灵。如果我们的心灵麻木了,分不清什么善恶美丑,那么,纵有花不完的钱,也难享受真正的幸福。这段文字主要表达了这样一种观点:()。A我们需要感受幸福的心灵B幸福依赖于一定的物质基础C分不清善恶美丑就是心灵麻木D没有感受幸福的心灵就不可能有幸福

单选题弗洛伊德认为,道德性焦虑中的危险来自于()。A超我B冲动C自我D现实

单选题亚里斯多德认为()就是幸福,那是()的一种活动。A德,心灵B善,灵魂C品,精神

判断题亚里士多德说,幸福就是合乎德性地实现活动。A对B错

单选题()讲幸福是合乎德性地实现活动。A亚里士多德B柏拉图C黑格尔D康德