多选题同康德的明晰、理性、学院相比较,哈曼的学术特征是()?A简明B晦涩C感性D非学院

多选题
同康德的明晰、理性、学院相比较,哈曼的学术特征是()?
A

简明

B

晦涩

C

感性

D

非学院


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

将学术自由真正付诸实践的大学是() A、哈佛大学B、柏林大学C、麻省理工学院D、爱资哈尔大学

下面关于哈夫曼树的叙述中,正确的是()A.哈夫曼树一定是完全二叉树B.哈夫曼树一定是平衡二叉树C.哈夫曼树中权值最小的两个节点互为兄弟节点D.哈夫曼树中左孩子节点小于父节点、右孩子节点大于父节点

考夫曼认为,()是使17、18世纪理性主义自然法走向崩溃的巨人。A.卢梭B.康德C.黑格尔D.费尔巴哈

下列关于哈夫曼树的叙述错误的是A.一棵哈夫曼树是带权路径长度最短的二叉树B.一棵哈夫曼树中叶节点的个数比非叶节点的个数大1C.一棵哈夫曼树节点的度要么是0,要么是2D.哈夫曼树的根节点的权值等于各个叶节点的权值之和

● 下面关于哈夫曼树的叙述中,正确的是 (58) 。(58)A. 哈夫曼树一定是完全二叉树B. 哈夫曼树一定是平衡二叉树C. 哈夫曼树中权值最小的两个结点互为兄弟结点D. 哈夫曼树中左孩子结点小于父结点、右孩子结点大于父结点

关于哈夫曼树,下列说法正确的是()。A.在哈夫曼树中,权值相同的叶子结点都在同一层上B.在哈夫曼树中,权值较大的叶子结点一般离根结点较远C.哈夫曼树是带权路径长度最短的树,路径上权值较大的结点离根较近D.在哈夫曼编码中,当两个字符出现频率相同时,其编码也相同,对于这种情况应作特殊外理

哈曼与康德在先天认识形式上的分歧:前者批判了后者的“先验感性论”,认为语言才是人类认识能力的基础。

哈曼元批判的意义是什么?()A、理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”B、启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间C、思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气D、在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问

康德把时间空间当作两种直观形式,这两种直观形式定义了两种基础科学;哈曼把视和听看作两种语言的显示形式,对应两种古老艺术。

哈曼《理性纯粹主义之元批判》中元批判的核心是()?A、文字B、语言C、思维D、逻辑

哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。A、对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。B、颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。C、认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用D、想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”

同康德的明晰、理性、学院相比较,哈曼的学术特征是()?A、简明B、晦涩C、感性D、非学院

哈曼与康德之间的深刻分歧体现在对()性的不同态度。A、整体B、私人C、他人D、个体

考夫曼认为,()是使17、18世纪理性主义自然法走向崩溃的巨人。A、卢梭B、康德C、黑格尔D、费尔巴哈

下面关于哈夫曼树的说法,不正确的是()A、对应于一组权值构造出的哈夫曼树一般不是唯一的B、哈夫曼树具有最小带权路径长度C、哈夫曼树中没有度为1的结点D、哈夫曼树中除了度为1的结点外,还有度为2的结点和叶结点

设有10个值,构成哈夫曼树,则该哈夫曼树共有()个结点。

哈曼是第一个()批判者。A、理性B、逻辑C、经验D、启蒙

被后人誉为“初级学院之父”的教育家是()。A、马丁·特罗B、哈珀C、拉福莱特D、纽曼

判断题哈曼与康德在先天认识形式上的分歧:前者批判了后者的“先验感性论”,认为语言才是人类认识能力的基础。A对B错

单选题哈曼与康德之间的深刻分歧体现在对()性的不同态度。A整体B私人C他人D个体

单选题哈曼是第一个()批判者。A理性B逻辑C经验D启蒙

单选题对哈夫曼树,下列说法错误的是()。A哈夫曼树是一类带树路径长度最短的树B给出一组数,构造的哈夫曼树唯一C给出一组数,构造的哈夫曼树的带树路径长度不变D哈夫曼树的带权路径长度为每个叶子的路径长度与该叶子权值乘积之和

单选题考夫曼认为,()是使17、18世纪理性主义自然法走向崩溃的巨人。A卢梭B康德C黑格尔D费尔巴哈

单选题下面关于哈夫曼树的说法,不正确的是()A对应于一组权值构造出的哈夫曼树一般不是唯一的B哈夫曼树具有最小带权路径长度C哈夫曼树中没有度为1的结点D哈夫曼树中除了度为1的结点外,还有度为2的结点和叶结点

填空题设有10个值,构成哈夫曼树,则该哈夫曼树共有()个结点。

单选题哈曼《理性纯粹主义之元批判》中元批判的核心是()?A文字B语言C思维D逻辑

多选题哈曼元批判的意义是什么?()A理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”B启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间C思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气D在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问