哈曼与康德之间的深刻分歧体现在对()性的不同态度。A、整体B、私人C、他人D、个体

哈曼与康德之间的深刻分歧体现在对()性的不同态度。

  • A、整体
  • B、私人
  • C、他人
  • D、个体

相关考题:

态度的内化是指( )。A.个体真正从内心相信并接受他人观点,使之纳入自己的态度体系,成为一个有机的组成部分B.个体自愿他人观点、信息或群体规范,使自己与他人一致C.个体按社会规范和社会期待或他人意志在外显行为方面表现与他人一致D.个体以理智与情感,即认知和情感成分为基础习得一定的态度

常用的统计编码方法包括哈夫曼编码和算术编码,其中(41)。A.算术编码需要传送码表,哈夫曼编码采用0到1之间的实数进行编码B.哈夫曼编码需要传送码表,算术编码采用0到1之间的实数进行编码C.哈夫曼编码需要传送码表,并且采用0到1之间的实数进行编码D.算术编码需要传送码表,并且采用0到1之间的实数进行编码

目标手段相互依赖是指( )。A.个体行为的目标或手段与他人行为目标与手段间如存在相互依赖关系,他们之间就会产生相互作用B.当不同个体的目标与手段之间存在积极的、肯定性关系时,即只有与自己有关的他人采取某种手段实现目标时,个体的目标和手段才能实现,他们之间是合作关系C.当不同个体的目标与手段之间存在积极的、肯定性关系时,即只有与自己有关的他人采取某种手段实现目标时,个体的目标和手段才能实现,他们之间是竞争关系D.当不同个体的目标手段存在消极或否定性的依赖关系时,即只有与自己有关的他人不能达到目标或实现手段时,自己的目标和手段才能实现,他们之间是竞争关系

态度的内化是指()。(A)个体真正从内心相信并接受他人观点,并使之纳入自己的态度体系,成为有机的组成部分(B)个体采用他人观点、信息或群体规范,使自己与他人一致(C)个体按社会规范和社会期待或他人意志在外显行为方面表现与他人一致(D)个体以理智与情感,即认知和情感为基础习得一定的态度

常用的统计编码方法包括哈夫曼编码和算术编码,其中()是正确的。A.算述编码需要传送码表,并且采用0到1之间的实数进行编码B.哈夫曼编码需要传送码表,并且采用0到1之间的实数进行编码C.算术编码需要传送码表,哈夫曼编码采用0到1之间的实数进行编码D.哈夫曼编码需要传送码表,算术编码采用0到1之间的实数进行编码

目标手段相互依赖理论的含义包括( )。(A)个体行为的目标或手段与他人行为的目标或手段之间如存在相互依赖关 系,就会产生相互作用(B)当只有与自己有关的他人采取某种手段实现目标时,个体的目标和手段 才能实现,个体与他人之间是合作关系(C)当只有与自己有关的他人采取某种手段实现目标时,个体的目标和手段 才能实现,个体与他人之间是竞争关系(D)当只有与自己有关的他人不能达到目标或实现手段时,个体的目标和手段才能实现,个体与他人之间是竞争关系

态度的内化是指( )。 (A)个体真正从内心相信并接受他人观点,且将之纳入自己的态度体系(B)个体采纳他人观点、信息或群体规范,使自己与他人一致(C)个体按社会期范和社会期待或他人意志,在外显行为方面表现出与他人一致(D)个体以理智与情感,即认知和情感成分为基础习得一定的态度

作为工作态度指标,工作满意度体现了()的关系。A:个体与组织B:个体与工作C:工作与组织D:个体与生活

对于态度,不同学者有不同的定义,其中被大家公认为较好的是弗里德曼提出的定义,根据他的理论,态度是个体对某一特定事物、观念或他人稳固的,由()组成的心理倾向。A:动机过程B:认知成分C:情感成分D:行为倾向成分E:知觉过程

对于态度,不同学者有不同的定义,其中被大家公认为较好的是弗里德曼提出的定义,根据他的理论,态度是个体对某一特定事物、观念或他人稳固的,由()组成的心理倾向。A.动机过程B.认知成分C.情感成分D.行为倾向成分E.知觉过程

哈曼与康德在先天认识形式上的分歧:前者批判了后者的“先验感性论”,认为语言才是人类认识能力的基础。

哈曼元批判的意义是什么?()A、理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”B、启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间C、思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气D、在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问

哈曼考察“他人”个体性的包括以下哪几个方向?()A、社会方向B、神学方向C、行为方向D、语言方向

哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。A、对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。B、颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。C、认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用D、想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”

同康德的明晰、理性、学院相比较,哈曼的学术特征是()?A、简明B、晦涩C、感性D、非学院

在品德形成的认同阶段,个体在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响,试图使自己在态度和行为()。A、与他人基本相同B、与大家保持一致C、被他人认可D、与他人思想接近

根据凯尔曼等人提出的态度界面结构理论,态度系统是一个由其内核的吸引力而组成的相互关联的整体。其中,对态度的变化起控制作用的内核部分是()。A、个体的先前经验B、个体的自我意识C、个体的价值D、个体的信念

目标手段相互依赖理论的含义包括()。A、当不同个体的目标与手段之间存在积极的、肯定性关系时,即只有与自己有关的他人采取某种手段实现目标时,个体的目标和手段才能实现,他们之间是合作关系B、当不同个体的目标与手段之间存在消极的或否定性的依赖关系时,即只有与自己有关的他人不能达到目标或实现手段时,个体的目标和手段才能实现,他们之间是竞争关系C、个体行为的目标或手段与他人行为的目标或手段之间如存在相互依赖关系,就会产生相互作用D、当不同个体的目标与手段之间存在积极的、肯定性关系时,即只有与自己有关的他人采取某种手段实现目标时,个体的目标和手段才能实现,他们之间是竞争关系

态度的内化是指()。A、个体真正从内心相信并接受他人观点,且将之纳入自己的态度体系B、个体采纳他人观点、信息或群体规范,使自己与他人一致C、个体按社会规范和社会期待或他人意志,在外显行为方面表现出与他人一致D、个体以理智与情感,即认知和情感成分为基础习得一定的态度

个体在思想、态度和行为上主动接受他人的影响,使自己的态度和行为与他人相接近的现象叫做()A、从众B、服从C、认同D、遵从

多选题哈曼考察“他人”个体性的包括以下哪几个方向?()A社会方向B神学方向C行为方向D语言方向

单选题哈曼与康德之间的深刻分歧体现在对()性的不同态度。A整体B私人C他人D个体

多选题同康德的明晰、理性、学院相比较,哈曼的学术特征是()?A简明B晦涩C感性D非学院

多选题哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。A对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。B颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。C认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用D想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”

多选题哈曼元批判的意义是什么?()A理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”B启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间C思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气D在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问

判断题哈曼与康德在先天认识形式上的分歧:前者批判了后者的“先验感性论”,认为语言才是人类认识能力的基础。A对B错

单选题根据科尔曼的态度改变三阶段论,自愿接受他人的观点或信息,使自己的态度与他人要求一致叫做(  )。A认同B内化C服从D从众