宫谓之室,室谓之宫。

宫谓之室,室谓之宫。


相关考题:

名有固善,径易而不拂,()。A、谓之好名B、谓之正名C、谓之善名

()以下何句是错误的?A、有泪有声谓之哭B、有泪无声谓之涕C、有泪无声谓之泣D、有声无泪谓之号

“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。A、《论语》B、《周易•系辞上传》C、《庄子》D、《老子》

以下句中加点词中属于词义范围缩小的是()A、子路从而后,遇丈人以杖荷。(《论语•微子》)B、寤寐无为,涕泗滂沱。(《诗经》)C、宫谓之室,室谓之宫。(《尔雅•释宫》)D、吾有一术,名“五禽之戏”。(《华佗传》)

《尔雅》“释宫”篇提到“宫中巷谓之壶,庙中路谓之()”A、道B、唐C、衢D、康

据《灵枢·本神》原文,下列除哪句外均是错误的()A、生之来谓之神B、所以任物者谓之神C、两神相搏谓之精D、随神往来者谓之魂E、并精出入者谓之魂

下列属于互训的一组有()A、垣,墙也;墙,垣也B、宫谓之室,室谓之宫C、走,趋也;趋,走也D、蠲,明也;茅,明也

翻译:圣人以此斋戒,以神明其德夫。是故闔户谓之坤,辟户谓之乾。一闔一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神。

《尔雅》“释宫”篇,“楣谓之()”:A、梁B、门C、窗D、户

《尔雅•释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”例中采用的训诂方法是()。A、递训B、互训C、形训D、义训E、声训

罗谓之离,离谓之罗。

自山下仰望山巅谓之高远,自山前窥山后谓之(),自近山望远山谓之平远。

评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()A、梁启超B、康有为C、李鸿章D、张之洞

多选题下列属于互训的一组有()A垣,墙也;墙,垣也B宫谓之室,室谓之宫C走,趋也;趋,走也D蠲,明也;茅,明也

问答题翻译:圣人以此斋戒,以神明其德夫。是故闔户谓之坤,辟户谓之乾。一闔一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神。

单选题下列材料中用同义词训释的是(  )。A柿,赤实果。(《说文·木部》)B经,经也,人所经由也。(《释名·释道》)C宫,谓之室。(《尔雅·释宫》)D从,从二人。(《说文·从部》)

多选题《尔雅•释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”例中采用的训诂方法是()。A递训B互训C形训D义训E声训

问答题罗谓之离,离谓之罗。

问答题宫谓之室,室谓之宫。

单选题名有固善,径易而不拂,()。A谓之好名B谓之正名C谓之善名

单选题“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。A《论语》B《周易•系辞上传》C《庄子》D《老子》

单选题《尔雅》“释宫”篇提到“宫中巷谓之壶,庙中路谓之()”A道B唐C衢D康

单选题下列材料中使用界说方法的是(  )。A柿,赤实果。(《说文·木部》)B经,经也,人所经由也。(《释名·释道》)C宫,谓之室。(《尔雅·释宫》)D从,从二人。(《说文·从部》)

填空题自山下仰望山巅谓之高远,自山前窥山后谓之(),自近山望远山谓之平远。

多选题以下句中加点词中属于词义范围缩小的是()A子路从而后,遇丈人以杖荷。(《论语•微子》)B寤寐无为,涕泗滂沱。(《诗经》)C宫谓之室,室谓之宫。(《尔雅•释宫》)D吾有一术,名“五禽之戏”。(《华佗传》)

单选题()以下何句是错误的?A有泪有声谓之哭B有泪无声谓之涕C有泪无声谓之泣D有声无泪谓之号

填空题“生之来谓之精,两精相搏谓之(),随神往来者谓之(),并精而出入者谓之(),所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,()谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之()。”