制节谨度
制节谨度
相关考题:
夫六六之节、九九制会者,所以正天之度,气之数也。(《素问·六节藏象论》)王冰注:"六六之节,天之度也;九九制会,气之数也。"此注说明原文所用的修辞手法是( )A、举隅B、错综C、分承D、互备
“一种自觉的精神,亦终于在士大夫社会中渐渐萌发出……读书人渐渐从自己内心深处涌现出一种感觉,觉得他们应该起来担负着天下的责任……在私生活方面,亦表现出严肃的制节谨度。”这一现象出现于()。A、汉代B、唐代C、宋代D、明代
《孝经》中对天子之孝的要求是()A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B、诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D、“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;
《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:庶人之“孝”要求什么?()A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B、“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D、“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”
单选题《孝经》中对天子之孝的要求是()A“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;