《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:庶人之“孝”要求什么?()A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B、“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D、“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”

《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:庶人之“孝”要求什么?()

  • A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”
  • B、“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”
  • C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”
  • D、“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”

相关考题:

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A.①②B.①③C.②④D.③④

儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A、《道德经》B、《论语》C、《孝经》

《孝经》中提到的“诸侯之孝”是“在上不骄,高而不危;制节谨度,()”。A、满而不溢B、居安思危C、战战兢兢D、忠顺不失

《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的?

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

“天地之性,人为贵人之行,莫大于孝”出自《孝经》哪一章?()A、第九章圣治章B、第六章庶人章C、第十三章广至德章D、第十七章事君章

“谨身节用,以养父母’出自《孝经》的()一章A、士章B、天子章C、庶人章D、孝治章

在《孝经》中,根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容,其中,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”是规定()的“孝”。A、士B、诸侯C、卿大夫D、庶人

用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。A、天地B、父母C、国家D、天子

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A、①②B、①③C、②④D、③④

《孝经》中对天子之孝的要求是()A、“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B、诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C、“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D、“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;

《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和()联系起来。

下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是()A、“人之行,莫大于孝”B、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。C、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒D、弟子入则孝,出则悌。

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A、夫孝,德之本也,教之所由生也。B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

填空题《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和()联系起来。

单选题“谨身节用,以养父母’出自《孝经》的()一章A士章B天子章C庶人章D孝治章

单选题《孝经》中提到的“诸侯之孝”是“在上不骄,高而不危;制节谨度,()”。A满而不溢B居安思危C战战兢兢D忠顺不失

多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A夫孝,德之本也,教之所由生也。B夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

问答题《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的?

单选题在《孝经》中,根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容,其中,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”是规定()的“孝”。A士B诸侯C卿大夫D庶人

单选题“天地之性,人为贵人之行,莫大于孝”出自《孝经》哪一章?()A第九章圣治章B第六章庶人章C第十三章广至德章D第十七章事君章

单选题“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”出自《孝经》哪一章?()A第九章圣治章B第六章庶人章C第十三章广至德章D第十七章事君章

单选题《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A仁B德C礼D义

单选题下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是()A“人之行,莫大于孝”B老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。C父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒D弟子入则孝,出则悌。

单选题儒家经典()集中地阐发了“孝”的思想,提出“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”A《道德经》B《论语》C《孝经》

单选题用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。A天地B父母C国家D天子

单选题《孝经》中对天子之孝的要求是()A“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”B诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”C“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”D“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;