提出“劳心者治人．劳力者治于人”观点的是( )．A．孔子B．孟子C．墨子D．庄子
“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”这一思想反映的是教育的（）A、历史性B、时代性C、阶级性D、生产性
下列句子中,“于”字的用法和其他三句不同的是()。 A、劳心者治人，劳力者治于人B、治于人者食人，治人者食于人C、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷夏者也D、子倍子之师而学之，亦异于曾子矣
下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是（）A、A“天行有常，不为尧存，不因桀亡”B、B“学而不思则罔，思而不学则殆”C、C“己所不欲，勿施于人”D、D“劳心者治人，劳力者治于人”
翻译：劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
（）认为，劳心者治人，劳力者治于人。A、亚里士多德B、苏格拉底C、柏拉图D、安提西尼
“于”的语法现象：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人（）
指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子？许行》）
“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。A、教育与文化B、教育与生产劳动C、教育与政治D、教育与经济
“劳心者治人，劳力者治于人”一语出自（）A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
“劳心者治人，劳力者治于人”是孟子的主张，他主要是为了批驳（）的观点。A、法家B、阴阳家C、道家D、农家
下列句子中“于“字表示对象的一句是（）A、闻用夏变夷者，末闻变于夷者也B、劳心者治人，劳力者治于人C、敏于事而慎于言D、夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。
下列各句中，属于被动句的是（）A、生孩六月，慈父见背。B、秦王复击轲，被八创。C、颍考叔为颍谷封人。D、劳心者治人，劳力者治于人。
单选题查询贷款审批信息时，排序时间是（）A按上报时间先后B按审批接触先后C按审批处理时间先后D按审批成功与否排序
单选题"劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人"这一思想反映的是教育的（）。A历史性B时代性C阶级性D生产性
填空题“于”的语法现象：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人（）
单选题“劳心者治人，劳力者治于人”出自谁之口？（）A荀子B老子C孙子D孟子
单选题“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。A教育与文化B教育与生产劳动C教育与政治D教育与经济
问答题翻译：劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
单选题下列语句按出现时间先后排序正确的是（ ）。①劳心者治人，劳力者治于人②少年富则国富，少年强则国强③苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯④业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随A③①④②B③②①④C①③④②D①②③④
单选题“劳心者治人，劳力者治于人”是孟子的主张，他主要是为了批驳（）的观点。A法家B阴阳家C道家D农家
判断题“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。A对B错
单选题提出“劳心者治人，劳力者治于人”观点的是（ ）。A孔子B孟子C墨子D庄子