效果论者强调，评价行为善恶的唯一根据，只能是（）。A、行为的动机B、行为的效果C、行为的动机和效果的统一
效果论者强调，评价行为善恶的唯一根据，只能是（）。
- A、行为的动机
- B、行为的效果
- C、行为的动机和效果的统一
相关考题：
以下属于效果论的看法的是A. 行为的实际效果是道德评价的依据B. 效果论者认为“意向的好坏，要看企图的后果来决定”； C. 它否认了动机对行为的指导作用D. 看到了行为效果要受许多客观条件限制这一事实
教师职业道德的自我评价()。A. 是教师对自我教育行为的随意评价B. 是教师对自身教育行为的道德反思形式 C. 是社会有机体对教师的教育行为的善恶性质的判断方式D. 是教师职业道德评价的唯一方式
效果论的看法正确的是A. 动机论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机B. 效果论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势” C. 效果论者认为行为动机是道德评价的根本D. 该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
保卫人员道德行为是指（）。A、没有社会意义的，不能对其进行善恶评价的行为B、具有善恶意义的，可以对其进行善恶评价的行为C、仅仅是具有法律意义的，可以对其进行法律评价的行为D、具有社会意义的，只能运用纪律规范对其进行评价的行为
以下属于马克思主义伦理学的观点是（）A、对人的行为进行道德评价，必须既根据动机，又要根据效果B、只有动机和效果的统一，才是道德行为评价的正确依据C、如果只强调动机而否定效果，就会陷入唯心主义的观点D、如果只强调效果而否定动机，就会犯形而上学机械论的错误
以下属于动机论的看法是（）A、动机论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机B、动机论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”C、动机论者认为行为动机是道德评价的根本D、该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
以下属于效果论的看法的是（）A、行为的实际效果是道德评价的依据；B、效果论者认为“意向的好坏，要看企图的后果来决定”；C、它否认了动机对行为的指导作用；D、看到了行为效果要受许多客观条件限制这一事实
关于动机论和效果论，描述错误的是（）A、自古以来就有动机论和效果论两大对立的派别B、动机论认为道德评价的唯一依据是行为的动机C、效果论认为评价人的道德行为只能看效果D、康德是效果论的主要代表
动机这一教师道德评价依据的认识中错误的是（）。 A、动机和效果是人的行为的不可缺少的两大要素B、动机论者认为行为动机是道德评价的根本C、动机论的代表是康德D、动机是人们行为所产生的客观结果或后果
效果论的看法正确的是（）。 A、效果论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机B、效果论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”C、效果论者认为行为动机是道德评价的根本D、该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
单选题保卫人员道德行为是指（）。A没有社会意义的，不能对其进行善恶评价的行为B具有善恶意义的，可以对其进行善恶评价的行为C仅仅是具有法律意义的，可以对其进行法律评价的行为D具有社会意义的，只能运用纪律规范对其进行评价的行为
单选题动机这一教师道德评价依据的认识中错误的是（）A动机和效果是人的行为的不可缺少的两大要素；B动机论者认为行为动机是道德评价的根本；C动机论的代表是康德；D动机是人们行为所产生的客观结果或后果
单选题效果论的看法正确的是（）A动机论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机；B效果论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”C效果论者认为行为动机是道德评价的根本；D该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
多选题下属于马克思主义伦理学的观点是（）A对人的行为进行道德评价，必须既根据动机，又要根据效果；B只有动机和效果的统一，才是道德行为评价的正确依据；C如果只强调动机而否定效果，就会陷入唯心主义的观点；D如果只强调效果而否定动机，就会犯形而上学机械论的错误
单选题关于动机论和效果论，描述错误的是（）A自古以来就有动机论和效果论两大对立的派别B动机论认为道德评价的唯一依据是行为的动机C效果论认为评价人的道德行为只能看效果D康德是效果论的主要代表