据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治

据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。

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谨察阴阳所在而调之，( )，正者正治，反者反治。《素问•至真要大论》

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提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

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"善诊者，察色按脉，先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

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据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”

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据《素问•至真要大论》所述，主病之谓（）。A、君B、臣C、佐D、使E、辅

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据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治

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结合《素问•至真要大论》，谈谈正治法。

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据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（）A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

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据《素问.至真要大论》简述正治反治的含义与应用。

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据《素问.至真要大论》的内容，下列不是正治法的是（）。A、寒者热之B、虚者补之C、甚者从之D、客者除之E、实则泻之

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明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

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填空题据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”

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单选题据《素问·至真要大论》的内容，下列不是正治法的是（）A寒者热之B虚者补之C甚者从之D客者除之E实则泻之

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