在我国古代提出“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏、贤者举而尚之不肖者抑而废之”的思想家是()A、孟子B、韩非子C、老子D、墨子
在我国古代提出“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏、贤者举而尚之不肖者抑而废之”的思想家是()
- A、孟子
- B、韩非子
- C、老子
- D、墨子
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用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。(取材于《老子?七十七章》)
《齐民要术•序》:“舍本逐末,贤者所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”对这段引文理解正确的是()。A、是我国最早最完整的农书B、总结了我国6世纪前南北方劳动人民的生产经验C、含有重农抑商思想观念D、反映当时社会贫富悬殊状况
下列选项中与金种子酒的广告语“传以诚,可立人;传以信,能齐家;传以仁,堪治国”核心理念一致的是()A、“民多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有”B、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”C、“君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下;此不可一无,皆帝王之具也”D、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”
单选题在我国古代提出“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏、贤者举而尚之不肖者抑而废之”的思想家是()A孟子B韩非子C老子D墨子