在"闻之善赠人者以言，其永矢而勿谖者亦以言"中，"矢"之义为( )A、箭B、逝C、屎D、誓
在"李时珍，字东璧，祖某，父言闻，世孝友，以医为业"中，"孝友"之义为( )A、尽孝道的朋友B、孝敬其朋友C、孝敬父母，友爱兄弟D、以孝子为友
在"其永矢而勿谖者亦以言"中，"谖"之义为( )A、宣B、暖C、忘D、爰
下列句子中的“然”字,用为词尾的有()。 A、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然B、彼，其于世，未数数然也C、其质非不美也，所惭者然也
《公羊传》“《春秋》不待贬绝而罪恶见者，不贬绝以见罪恶也”
翻译：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也”
语译题：闻之善赠人者以言，其永矢勿谖者亦以言。不肖侏儒未足为先生重，窍以识明德云尔。
“其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江„„”写的是谁？
“贤者举而上之、富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之、贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的（）A、墨家思想B、儒家思想C、道家思想D、法家思想
柳宗元在《封建论》中说，“天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。”文中作者所要表达的是（）A、封建制度无法有效运行B、天下之道，君臣关系最重要C、分封世袭制下统治者的素质得不到保障D、圣贤在分封世袭制下很难出现
根据邪气性质，因势利导的是（）。A、因其重而减之B、因其衰而彰之C、中满者，泻之于内D、其高者，因而越之E、其实者，散而泻之
根据正邪关系，以下采用驱邪之法的是（）。A、因其衰而彰之B、因其重而减之C、因其轻而扬之D、其在皮者，汗而发之E、病之始起也，可刺而已
“见贤者思齐焉，见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇（）A、《学而》B、《为政》C、《里仁》D、《述而》
下列与例句中“以”的意义和用法相同的一项是（）。例句：朝廷不以安世不肖，使在言路。A、宁可以急相弃邪？B、当捐身以报国恩。C、人皆不能知卿，以卿但知经术。D、其女以疾，两目皆盲。
在我国古代提出“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏、贤者举而尚之不肖者抑而废之”的思想家是（）A、孟子B、韩非子C、老子D、墨子
下列治法中，不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是（）A、阴病治阳，阳病治阴B、其下者，引而竭之C、因其重而减之D、其在皮者，汗而发之E、其高者，因而越之
在“闻之善赠人者以言，其永矢而勿谖者亦以言”中，“矢”的意义是（）A、箭B、逝C、誓D、屎E、失
单选题在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（）A不像B不坏C不才D不赖
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人祸也。
问答题翻译：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也”
单选题下列治法中，不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是（）A阴病治阳，阳病治阴B其下者，引而竭之C因其重而减之D其在皮者，汗而发之E其高者，因而越之
单选题“见贤者思齐焉，见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇（）A《学而》B《为政》C《里仁》D《述而》
单选题在我国古代提出“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏、贤者举而尚之不肖者抑而废之”的思想家是（）A孟子B韩非子C老子D墨子
问答题“其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江„„”写的是谁？