“远取诸物”意思说的是阴阳是古人们根据对（）相背的认识而提出的一个相对的概念。A、日光B、天地C、月光D、万物
“远取诸物”意思说的是阴阳是古人们根据对（）相背的认识而提出的一个相对的概念。
- A、日光
- B、天地
- C、月光
- D、万物
相关考题：
牛顿说：“假如我能比别人嘹望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这表明（ ）。A.认识具有历史继承性B.实践不是认识的惟一来源C.间接经验是认识发展的必要条件D.直接经验对科学发展无任何作用
乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海的深处。材料体现的哲理是（）。A、人的认识要受到一定客观条件的制约B、人们对事物的认识往往带有主体性特征C、人们对同一事物的认识必不相同D、对同一确定对象的正确认识不止一个
《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）A、包牺氏开始了天文观测活动B、包牺氏开始了地理勘测活动C、包牺氏制作八卦以祭祀鬼神D、包牺氏制作八卦以预测吉凶
“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此段话出自（）A、《庄子》B、《韩非子》C、《易传》D、《山海经》
单选题“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此段话出自（）A《庄子》B《韩非子》C《易传》D《山海经》
单选题乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海的深处。材料体现的哲理是（）。A人的认识要受到一定客观条件的制约B人们对事物的认识往往带有主体性特征C人们对同一事物的认识必不相同D对同一确定对象的正确认识不止一个
单选题《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）A包牺氏开始了天文观测活动B包牺氏开始了地理勘测活动C包牺氏制作八卦以祭祀鬼神D包牺氏制作八卦以预测吉凶
判断题“近取诸身，远取诸物”是老祖宗最初的造字方式；“画成其物，随体诘诎”是书法最初啊的表现形式。A对B错