翻译：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
翻译：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
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下列句子中含有表示介绍比较对象用法的介词“于”的是()A、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。B、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。C、敏于事而慎于言，就有道而正焉。D、季氏富于周公。
学习文言文单元，教师引导学生归纳虚词“而”的不同用法，下列语句中的“而”表示承接关系的是（ ）。A、青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)B、此四君者，皆明智而忠信(《过秦论》)C、余方心动欲还，而大声发于水上(《石钟山记》)D、遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病(《病梅馆记》)
荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”《荀子·劝学》中这一古语所体现的哲理是（）A、要用发展的观点看问题B、要充分人的主观能动性C、要遵循客观规律，按客观规律办事D、要用综合的思维方式来认识事物
“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水”包含的哲学道理是（）A、辩证的否定是一事物对另一事件的否定B、否定是对旧事物的保留C、事物的否定是对旧事物的克服D、辩证的否定是事物联系和发展的环节
学习完《劝学》一课后，教师引导学生总结文中“而”字的用法，其中说法错误的一项是（）A、青，取之于蓝，而青于蓝（递进连词，却）B、君子博学而日参省乎己（递进连词，而且）C、锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折（假设连词，如果）D、蟹六跪而二螯（并列连词，又、和）
单选题荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
填空题《（）》的文章标志着先秦说理文的成熟。“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”就是出自于该书的名句。