翻译:甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。

翻译:甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。


相关考题:

翻译下列文言句子。(9分,每句3分,篇名不翻译)(1)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)(3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

甲对己的某部作品进行翻译并已出版,当丙对己的同一部作品进行翻译时,甲有权予以阻止。( )

翻译:故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

翻译:乃知尔丑,尔将可与语大理矣。

若翻译:乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。

翻译:上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦,不问。

翻译:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

翻译:彼乃以我为非人也。(《刺客列传》)

“彼知丘之著於己也,知丘之适楚也,以丘为必使楚王之召己也,彼且以丘为佞人也。”中的“著”是指()。A、明了B、著作C、观点

翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

“不唤人知不己知,唤不知人也”是()自谏的格言。

翻译:而务去之,乃徐有得也。

翻译:左右曰:“乃歌夫长铗归来者也”

翻译:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

翻译:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

翻译:北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”

翻译:子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已”。

判断题“不患人之不己知,患不知人也。”句中的“不己知”就是不知己。A对B错

问答题翻译:前秦符融为冀州牧有者姥逼劫于路,喝贼,路人为逐擒之。贼反诬路人,时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。融见而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门者非贼。”既而还入、融正色谓后出者曰:“汝真贼也,何诬人乎?”贼遂服罪。盖以贼若善走,必不被捻,故知不善走者贼也。

问答题翻译:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

判断题甲对己的某部作品进行翻译并已出版,当丙对己的同一部作品进行翻译时,甲有权予以阻止。( )A对B错

问答题翻译:而务去之,乃徐有得也。

问答题翻译:左右曰:“乃歌夫长铗归来者也”

问答题翻译:彼乃以我为非人也。(《刺客列传》)

问答题翻译:上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦,不问。

问答题翻译:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

问答题翻译:乃知尔丑,尔将可与语大理矣。