我们抨击的时弊，是真实的，我们有意无意地被裹挟于其中，却也是真实的。正如抱怨马 路拥堵、秩序不佳，常常忘了自己的车也横陈在斑马线上；我们喜欢水源干净,可有时为了 自己“干净”而制造更多的污水。天下事往往就是这样，说别人容易，把自己摆进去，一切 就会变得不一样。这段文字意在说明（ ）。 A.抨击别人首先要做好自己 B.说别人容易，自己做到就难C.我们抨击别人的时候别人也在抨击我们 D.要体谅宽容别人，做到“不欲勿施”
我们抨击的时弊，是真实的，我们有意无意地被裹挟于其中，却也是真实的。正如抱怨马 路拥堵、秩序不佳，常常忘了自己的车也横陈在斑马线上；我们喜欢水源干净,可有时为了 自己“干净”而制造更多的污水。天下事往往就是这样，说别人容易，把自己摆进去，一切 就会变得不一样。
这段文字意在说明（ ）。
A.抨击别人首先要做好自己 B.说别人容易，自己做到就难
C.我们抨击别人的时候别人也在抨击我们 D.要体谅宽容别人，做到“不欲勿施”
这段文字意在说明（ ）。
A.抨击别人首先要做好自己 B.说别人容易，自己做到就难
C.我们抨击别人的时候别人也在抨击我们 D.要体谅宽容别人，做到“不欲勿施”
参考解析
解析：A [解析]文段主要是讲我们在抱怨别人的时候自己却没有做到，重点句是“天下事 往往就是这样，说别人容易，把自己摆进去，一切就会变得不一样”，言外之意就是说别人的时 候应该先做好自己，A选项最贴近。B选项是文段中的意思，不是推断出来的；C选项理解片 面；D选项属于过度推断，无法从文段中推出要“宽容别人”。
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小学低年级学生进行自我评价,能够做到() A、.更多地看到自己的优点，不大容易看到自己的缺点B、更多地看到别人的优点，不大容易看到自己的优点C、更多地看到自己的缺点，不大容易看到自己的优点D、更多地看到自己的优点，也能指出自己的缺点
我看到一句很令我震撼的话：“大多数的时候，每个人都在忙碌地尽着自己不得不尽的各种义务。忙碌的惯性更是一种推动力，它使我们能不去思考将来??以此荒废我们，也以此拯救我们。”然而我们不能因为机械应付生活而麻木，不能因为疲劳而崩溃。我们必须抽出时间看看自己的笑脸，听听自己心底的笑声，别弄丢了自己。这段文字主要表达的意思是( )。A．我们应该做自己的主人B．忙碌会让我们对生活麻木C．我们要亲近和倾听自己D．人们容易被惯性左右迷失方向
僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人听了，就得意地说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样， 他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听r顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛， 没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯。只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。”从这段文字我们不能推出的是( )。A．为别人着想，实际上就会惠及自己B．盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现c．苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中D．只有先照亮别人。才能够照亮我们自己
我们之所以会持久的爱上一个人，本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样，如果你的灵魂真正的被一个人看见，你就会爱上这个人。当我发现，如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的，并且他们通过他们对我们的言行，表现出我们的这种理解，我们就会有一种深深的被“看见”的感觉。下列说法中，最符合“心理可见性原则”的是（ ）A. 在爱你过程中，我遇到了自己B. 对我来说，你的爱情是种负担C. 因为爱情，我已然迷失了自己D. 你看见我，让我发现新的自己
“己所不欲，勿施于人。”一句的意思是（）A、自己所以不想要的原因是，别人不要的强加给了我们B、凡是自己不喜欢别人对我们做的事情，我们也不要施加到别人的身上C、自己所不喜欢的事情，就不要去做，也不要让我们喜欢的人去做D、凡是自己不喜欢的东西，就不要强迫地送给别人
辩证否定观教会我们的生活态度是（） ①敢于否定自己，自己发展自己②对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己 ③扬弃别人、前人的经验④大胆抛弃一切，富有革命的批判精神A、①②B、②④C、①③D、③④
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。正如唐代诗人杜荀鹤写的《泾溪》云：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。” 请分析说明材料是如何体现矛盾的基本属性的？用一个汉语成语描述一下材料对你的启示。
掌握科学的思维方法，是人生的一笔财富，她能使我们更加理性地面对社会，面对自己，从而促进我们更加全面发展。辩证否定观教会我们的生活态度是（） ①敢于自己否定自己，自己发展自己②抛弃别人的经验 ③对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己④大胆抛弃一切，极富革命的批判精神A、①②B、①C、②③D、②④
单选题人们更容易向和自己亲近的人发火，而不是自己讨厌的人。所谓亲近的人，就是大部分时间和自己在一起的人。我们发火往往是因为我们对自己亲近的人有更多期望，或者说，想从他们那里得到更多。A付出才有回报B期望越高失望越大C人们对亲近的人期望更高D人们更容易和陌生人生气
单选题（）就是不要把自己幸福的来源寄托在别人身上。大千世界，我们能把握的只有自己，我们真正能够依赖的也只有自己。把快乐寄托在别人身上，难免有点虚无缥缈。A享受过程B学会放下C保持人格独立D活在当下
问答题材料三我们总是希望表现得比我们实际的情况要好一些。好比我们小的时候，如果有客人要来，我们会被父母要求：“你要乖一些啊！”等客人走了，父母会说：“好了，现在你可以放松一下了。”这些都是很平常的话，帮在不知不觉中给我们留存了一个印象——你要在某些特殊的场合和人物面前，努力地表现得比你实际拥有的状况更好。这样，我们把一个不真实的自我呈现在别人面前，并认为这才是可爱的，才是有价值的。而那个真实的自我，则是上不得台面的残次品，是应该被将掩藏和遮盖的。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时候，我们一方面沾沾自喜，觉得自己成功地扮演了一个角色，而这个角色就是别人眼中的“我”。另外一方面，我们的自卑加重了，我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”。真实的我反倒像灰姑娘一样，躲在角落里捡煤渣。伪装的自我，虽然可以一时骗过别人，但自己的心其实很累。我年轻的时候，因为总想表现得比自己真实的状态更好一些，便不由自主地要作假。明明不快乐，怕被人看出，以为是思想问题，就表现出欢天喜地的兴奋。在会议上有不同的意见，因为判断出自己是少数，就放弃主见随大流，默不作声……凡此种种，以为是老练的举措，都让我做人辛苦，不胜其烦。种种历练，终于明白，要以自己的真实面目示人。这样做了以后，我本以为机会一定要少很多，田为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自我，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。思来想去，原来大家都更喜欢真实的东西。如果你觉得真实的自我还不够完善，那么最好的方法，是让自己逐渐变得完善起来，而不是敷衍、遮盖或欺骗。问题（文章来自网络，有删改）(1)文中说：“伪装的自我，虽然可以一时骗过别人，但自己的心其实很累。”为什么？谈谈你的理解。（4分）(2)结合材料，简要分析我们应该如何来面对自己。（10分）
单选题“己所不欲，勿施于人。”一句的意思是（）A自己所以不想要的原因是，别人不要的强加给了我们B凡是自己不喜欢别人对我们做的事情，我们也不要施加到别人的身上C自己所不喜欢的事情，就不要去做，也不要让我们喜欢的人去做D凡是自己不喜欢的东西，就不要强迫地送给别人
问答题（2分钟）有个盲人在夜晚走路的时候，手里总是提着一个灯笼，别人看见了就好奇地问：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路？”盲人回答说：“我提灯笼可以为别人照路，为别人提供光明。这样一来，别人也就容易看到我，不会撞到我了。”是的，很多时候，我们在帮助别人的同时，其实也是在帮助自己。
单选题眼见为实，我们总是相信自己亲眼看到的东西，认为只有亲眼______见，才是真实______的。然而有时候我们亲眼看到的却常常与真实相悖，视觉上的错觉常常会欺骗许多______的头脑。A所 可靠 自以为是B可 依赖 一丝不苟C亦 踏实 称心如意D愈 周密 有条不紊
单选题是的，点亮属于你自己的那盏生命之灯，既照亮了别人，更照亮了你自己，只有先照亮别人，才能够照亮我们自己。为别人点燃我们自己的生命之灯吧！这样，在生命的夜色里，我们才能找到自己的平安和灿烂！填入划横线部分最恰当的一句是（ ）。A只有别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己B只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己C只有我们自己点燃一盏灯，才能照亮自己和他人D只有别人为我们点燃一盏灯，才能照亮我们自己
判断题我们在判断他人时，总是有意无意地假定别人与我们相似，因而把自己的感受、态度或动机投射在对于他人的判断上。我们称之为偏见误差。A对B错