在人的身心发展的动力问题上,中国古代外铄论的代表人物是()A.孟子B.荀子C.韩愈D.孔子
在教育目的的问题上,实用主义教育流派的代表人物杜威所持的观点是( ) A.个人本位论B.教育无目的论C.国家利益论D.社会本位论
在法的本质问题上,下列表述中能够成立的是A.霍布斯主张神意论 B.格劳秀斯坚持理性论C.卢梭强调社会控制论 D.庞德提出民族精神论
在法的本质问题上,神意论的主要代表人物是( )。A.西塞罗B.萨维尼C.托马斯.阿奎那D.托马斯.霍布斯
关于法的本质的社会控制论观点的主要代表人物是( )A.梅因B.韩非C.康德 (⊙o⊙)D.庞德
本质论美学是西方美学的黄金期期形态,对于后世美学产生了深远的影响。其代表人物是柏拉图。() 此题为判断题(对,错)。
关于法的本质的社会控制论观点的主要代表人物是( )。A.梅因B.韩非C.康德D.庞德
在西方法学史上,首先将法的本质归结为理性的流派是A.神意论B.理性论C.命令说D.民族精神论
唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于()A.世界发展的动力问题上的对立B.意识的本质问题上的对立C.世界的本质问题上的对立D.真理的本性问题上的对立
(2008年真题)在法的本质问题上,下列表述中能够成立的是( )。A.霍布斯主张神意论B.格劳秀斯坚持理性论C.卢梭强调社会控制论D.庞德提出民族精神论
在西方法学家关于法的本质学说中,神学论的主要代表人物是( )。A.西塞罗B.阿奎那C.卢梭D.霍布斯
(2007年真题)关于法的本质,下列学者中主张“理性论”的是( )。A.奥古斯丁B.格劳秀斯C.萨维尼D.庞德
在个体的发展问题上,外铄论的代表人物是()A、孟子B、格塞尔C、威尔逊D、华生
在解释法的本质问题上,历史上最早出现的观点,在世界各国几乎都是()A、正义论B、神学论C、权力论D、社会论
“违法者应对自己出于自由意志作出的违法行为负责”,在法律责任的本质问题上持此观点的是()A、道义责任论B、规范责任论C、社会责任论D、否定性评价论
西方法学家在法律责任的本质问题上形成的影响较大的理论中不包括()A、道义责任论B、社会责任论C、规范责任论D、国家责任论
在个体发展的动因问题上,坚持“内发论”的代表人物是()。A、洛克B、孟子C、华生D、荀子
在人的身心发展动力的问题上,中国古代内发论的代表人物是()A、孟子B、孔子C、苟子D、韩愈
单选题在解释法的本质问题上,历史上最早出现的观点,在世界各国几乎都是()A正义论B神学论C权力论D社会论
单选题(12年真题)规范法学派,把法看作一种规范体系,是各种本质论中往往更容易为人认同的观点,其代表人物是 ( )A凯尔森B边沁C奥斯丁D西塞罗
单选题唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于()A世界发展的动力问题上的对立B意识的本质问题上的对立C世界的本质问题上的对立D真理的本性问题上的对立
填空题提出实用主义课程论的主要代表人物是____和____。
单选题在个体发展的动因问题上,坚持“内发论”的代表人物是()。A洛克B孟子C华生D荀子