作为引领传统中国社会的人格表率，君子有责任通过内省不断审视自己的人格状态；如果 他的为人处世不符合仁义原则，贬损了自己或他人的内在尊严,或阻碍了其内在潜质的正 常发育，那么他会为自己感到羞愧。孔子之所以主张“行己有耻”，正是因为君子清醒意识 到自己的人格尊严,任何有损尊严的言行最终都是对自己人格的贬损，因而自然会产生一 种耻感。因为有耻感，君子必然有所不为，譬如不会放下身段去做一个“梁上君子”，否则就把自己降格为依附他人生存的寄生虫。反之，道德没有发育成熟的“小人”则看不到“人 人有贵于己者”，因而也无所谓荣辱；也正是因为没有耻感，小人们为追逐外在的蝇头小利往往不择手段、无所不为。因此, 。填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。A.孔子告诫：“君子耻其言而过其行。”B.孟子告诫：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”C.孔子告诫：“君子喻于义，小人喻于利。”D.孟子告诫:“不耻不若人，何若人有。”
作为引领传统中国社会的人格表率，君子有责任通过内省不断审视自己的人格状态；如果 他的为人处世不符合仁义原则，贬损了自己或他人的内在尊严,或阻碍了其内在潜质的正 常发育，那么他会为自己感到羞愧。孔子之所以主张“行己有耻”，正是因为君子清醒意识 到自己的人格尊严,任何有损尊严的言行最终都是对自己人格的贬损，因而自然会产生一 种耻感。因为有耻感，君子必然有所不为，譬如不会放下身段去做一个“梁上君子”，否则就把自己降格为依附他人生存的寄生虫。反之，道德没有发育成熟的“小人”则看不到“人 人有贵于己者”，因而也无所谓荣辱；也正是因为没有耻感，小人们为追逐外在的蝇头小利
往往不择手段、无所不为。因此, 。
填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。
A.孔子告诫：“君子耻其言而过其行。”
B.孟子告诫：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”
C.孔子告诫：“君子喻于义，小人喻于利。”
D.孟子告诫:“不耻不若人，何若人有。”
往往不择手段、无所不为。因此, 。
填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。
A.孔子告诫：“君子耻其言而过其行。”
B.孟子告诫：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”
C.孔子告诫：“君子喻于义，小人喻于利。”
D.孟子告诫:“不耻不若人，何若人有。”
参考解析
解析：B [解析]这是一道尾句类语句衔接题。A选项意思是，“君子以言过其行为耻。”文 段并没有相关表述，排除。D选项意思是“不以赶不上别人为差耻，怎么能赶上别人呢？”文段 也没有进行表述，故排除。C选项虽然是文段后半部分的总结,但忽视了前半部分的内容。B 选项的意思是“人不可以没有羞耻心，从不知道羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。”恰好从 文段后半段小人不知耻重申前半段君子知耻，告诉读者如何知耻并成为君子，起到点题的作 用，故选B。
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请教公务员考题:耻感文化是注重廉耻的一种文化心态,这种文化中的人非常在乎别人的看法, 耻感文化是注重廉耻的一种文化心态，这种文化中的人非常在乎别人的看法，故其行为多被诸多外在社会因素和标准规范所制约、支配，在耻感文化下培育出的人缺乏自己的主张，多存在随大流、少数服从多数的心态。根据上述定义，下列不属于耻感文化表现的是（ ）。A．中国企业员工要是犯了错误，第一个要考虑的是我是否会丢脸没面子B．一个人感觉自己的行为为他人所敬仰，为群体所钦佩，就会产生荣誉感C．在批判余秋雨的事件中，有两个主要人物曾被迫在报纸和法院向余先生正式道歉，但道歉过后又转身继续诽谤D．如果大多数觉得这是对的，那么即使你自己坚信这是错的，为了自己的“廉耻”，也多半会随声附和“这是对的”
耻感文化是注重廉耻的一种文化心态，这种文化中的人非常在乎别人的看法，故其行为多被诸多外在社会因素和标准规范所制约、支配，在耻感文化下培育出的人缺乏自己的主张，多存在随大流、少数服从多数的心态。根据上述定义，下列不属于耻感文化表现的是（ ）。A．中国企业员工要是犯了错误，第一个要考虑的是我是否会丢脸没面子B．一个人感觉自己的行为为他人所敬仰，为群体所钦佩，就会产生荣誉感C．在批判余秋雨的事件中，有两个主要人物曾被迫在报纸和法院向余先生正式道歉，但道歉过后又转身继续诽谤D．如果大多数觉得这是对的，那么即使你自己坚信这是错的，为了自己的“廉耻”，也多半会随声附和“这是对的”
如果是极少数人喜欢吹牛，可能还只是个人品德问题，但如果有多达60%以上的人都喜欢吹牛的话，这背后一定有更深层次的社会原因。现在很多人内心缺乏安全感，充满焦虑。在这种时候，吹牛不仅仅可以满足自己的虚荣心，还可以让自己变得更有安全感。比如调查显示，年轻人最喜欢吹牛的领域，首选“人脉关系”。为什么那么多人喜欢炫耀自己的人脉关系？因为有人脉表示自己背景深，后台硬，不管是在工作上还是生活中，别人都不敢轻视自己，欺负自己。吹牛可以营造一种虚幻的、拉大旗作虎皮式的安全感作为对自己的 一种保护。根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。A.个人品德有问题的人喜欢吹牛B.近60%的人喜欢吹牛是因为他们内心缺乏安全感，充满焦虑C.人们喜欢吹牛的领域首选“人脉关系”，因为这能营造一种可以保护自己的安全感D.年轻人之所以最喜欢吹嘘自己的人脉，是因为人脉代表了个人的背景和后台
作为引领传统中国社会的人格表率，君子有责任通过内省不断审视自己的人格状态；如果他的为人处世不符合仁义原则，贬损了自己或他人的内在尊严，或阻碍了其内在潜质的正常发育，那么他会为自己感到羞愧。孔子之所以主张“行己有耻”，正是因为君子清醒意识到自己的人格尊严，任何有损尊严的言行最终都是对自己人格的贬损，因而自然会产生一种耻感。因为有耻感，君子必然有所不为，譬如不会放下身段去做一个“梁上君子”，否则就把自己降格为依附他人生存的寄生虫。反之，道德没有发育成熟的“小人”则看不到“人人有贵于己者”，因而也无所谓荣辱；也正是因为没有耻感，小人们为追逐外在的蝇头小利往往不择手段、无所不为。因此,_。填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。A.孔子告诫：“君子耻其言而过其行。”B.孟子告诫：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”C.孔子告诫：“君子喻于义，小人喻于利。”D.孟子告诫：“不耻不若人，何若人有。”
在人类文明发展史上，中国对世界的最大贡献在于孔子以降的儒家学说发现并肯定了人的内在价值和尊严。经典儒家教义坚持人性善，_。仁让人友善，义让人公正，智赋予人认识自然、社会和自己的能力，礼则是对同样具备内在尊严的他人所赋予的对等尊 重。人在礼的熏陶下经过自觉修身之后，就能将这些潜质发展成为实际品性，并成长为道德成熟的“君子”。填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。A.相信每个人都有仁、义、礼、智的内在潜质B.主张仁、义、礼、智的道德标准C.反对人性恶D.提出人人都有仁、义、礼、智的内在价值
孔子说，君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。对这段话概述最贴切的选项是_______。A.亲君子，远小人B.君子坦荡荡，小人长戚戚C.高山流水，琴瑟相和D.君子和而不同，小人同而不和
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下面的论述符合（）的性格特征“在亲密关系中，我和丈夫的联系尤为紧密，以至于我只能从他身上感到自己的成就。如果我是一个人，我不会因为自己的所作所为感到丝毫快乐，但是如果他在我身边，如果他为我高兴，我就能从自己体内感到这种反应，就能通过他发现我自己的快乐。”A、二号B、九号C、三号D、四号
单选题下面的论述符合（）的性格特征“在亲密关系中，我和丈夫的联系尤为紧密，以至于我只能从他身上感到自己的成就。如果我是一个人，我不会因为自己的所作所为感到丝毫快乐，但是如果他在我身边，如果他为我高兴，我就能从自己体内感到这种反应，就能通过他发现我自己的快乐。”A二号B九号C三号D四号
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多选题君子的内在品质表现在（）。A道德的自觉程度高B能够自我约束自己C能够不断提升自己D能够发挥组织的作用