问答题翻译:是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。

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翻译:是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。

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翻译:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

翻译:悔吝者,言乎其小疵也。

翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。

指出宋明理学的实质是“以理杀人”,提出“理者存乎欲”的理欲统一观的是()A、王夫子B、戴震C、黄宗羲D、李贽

翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

《捕蛇者说》中最能体现全文主旨的语句是()A、则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也B、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎D、非死则徙尔,而吾以捕蛇独存

翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

方存乎见少,又奚以自多。“奚”的意思是什么?

翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

翻译:方存乎见少,又奚以自多?

翻译:彖者,言乎象者也。

翻译:是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。

“制而用之存乎法,推而行之存乎入”所反映的是()A、有治人无治法B、有治法无治人C、人治、法治统一论D、有治法然后有治人

以下不属于戴震思想的观点是()。A、理者存乎欲者也B、以我之情絜人之情C、气化流行,生生不息D、饿死事小,失节事大

句中“于”与“未有甚于温病者矣”中“于”用法相同的是()A、重加芟订,存其可济于世者B、天下之病孰有多于温病者乎C、方书始于仲景D、虽列温病于伤寒之外E、将见择于圣人矣

问答题翻译:方存乎见少,又奚以自多?

问答题翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。

问答题翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

问答题方存乎见少,又奚以自多

问答题方存乎见少,又奚以自多。“奚”的意思是什么?

问答题翻译:悔吝者,言乎其小疵也。

问答题翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

问答题翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

单选题以下不属于戴震思想的观点是()。A理者存乎欲者也B以我之情絜人之情C气化流行,生生不息D饿死事小,失节事大

问答题翻译:彖者,言乎象者也。

单选题《捕蛇者说》中最能体现全文主旨的语句是()A则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也B悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北C孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎D非死则徙尔,而吾以捕蛇独存

单选题“制而用之存乎法,推而行之存乎入”所反映的是()A有治人无治法B有治法无治人C人治、法治统一论D有治法然后有治人