翻译：是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。

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翻译：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
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翻译：悔吝者，言乎其小疵也。
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翻译：是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。
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指出宋明理学的实质是“以理杀人”，提出“理者存乎欲”的理欲统一观的是（）A、王夫子B、戴震C、黄宗羲D、李贽
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翻译：出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。
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《捕蛇者说》中最能体现全文主旨的语句是（）A、则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也B、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎D、非死则徙尔，而吾以捕蛇独存
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翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。
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翻译：是故，卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。
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翻译：探颐索隐，铯深致远，以定天下吉凶。成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。
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翻译：极天下之赜者存乎卦，鼓天下之动者存乎辞，化而裁之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人，默而成之，不言而信，存乎德行。
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翻译：方存乎见少，又奚以自多？
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翻译：彖者，言乎象者也。
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“制而用之存乎法，推而行之存乎入”所反映的是（）A、有治人无治法B、有治法无治人C、人治、法治统一论D、有治法然后有治人
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以下不属于戴震思想的观点是（）。A、理者存乎欲者也B、以我之情絜人之情C、气化流行，生生不息D、饿死事小，失节事大
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问答题方存乎见少，又奚以自多
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问答题翻译：悔吝者，言乎其小疵也。
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