单选题据《素问·至真要大论》塞因塞用可用于()A气虚便秘B燥热相结的阳明腑实证C热结旁流D虚寒泄泻E湿热痢疾

单选题
据《素问·至真要大论》塞因塞用可用于()
A

气虚便秘

B

燥热相结的阳明腑实证

C

热结旁流

D

虚寒泄泻

E

湿热痢疾


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

据《素问至真要大论》,“坚者”应()A.行之B.散之C.削之D.寒之

《素问•至真要大论》“塞因塞用”之法,可治哪种病证?()A、寒邪束表所致无汗B、实邪内结所致大便不通C、湿热蕴结膀胱所致小便癃闭D、脾虚失运的痞满证E、气滞血瘀所致的闭经

据《素问·至真要大论》通因通用可用于()A、气虚便秘B、燥热相结的阳明腑实证C、热结旁流D、虚寒泄泻E、湿热痢疾

据《素问·至真要大论》塞因塞用可用于()A、气虚便秘B、燥热相结的阳明腑实证C、热结旁流D、虚寒泄泻E、湿热痢疾

据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

据《素问.至真要大论》“寒因寒用()A、热病用附子,干姜B、真寒假热用附子,干姜C、虚寒证用石膏,知母D、阴虚内寒用麻,桂枝E、真热假寒用石膏,知母

据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、劫之

某未婚女青年,形体瘦弱,头昏目眩,心悸,面色萎黄,唇舌甲色淡白五华,月经闭止数月,脉象细弱。对此闭经病,根据《素问至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法()A、痛因痛用B、塞因塞用C、寒因寒用D、热因热用

据《素问•至真要大论》所述,“君二臣四”属于制方中的()。A、缓B、急C、奇D、偶E、重方

据《素问•至真要大论》所论,正治之法为()。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治

某未婚女青年,形体瘦弱,头昏目眩,心悸,面色萎黄,唇舌甲色淡白五华,月经闭止数月,脉象细弱。对此闭经病,根据《素问•至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法()A、通因通用B、塞因塞用C、寒因寒用D、热因热用

据《素问•至真要大论》所述,主病之谓()。A、君B、臣C、佐D、使E、辅

结合《素问•至真要大论》,谈谈反治法。

根据《素问.至真要大论》“塞因塞用”可用于()A、气虚便秘B、阳明腑实之便秘C、热结旁流D、脾虚泄泻E、五更泄泻

据《素问.至真要大论》简述正治反治的含义与应用。

《素问.至真要大论》:“逆者(),从者()”。

下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”?()A、寒因热用B、热因热用C、塞因塞用D、通因通用E、甚者从之

填空题据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

单选题据《素问·至真要大论》通因通用可用于()A气虚便秘B燥热相结的阳明腑实证C热结旁流D虚寒泄泻E湿热痢疾

单选题据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A行之B散之C削之D寒之

多选题下述哪些为《素问.至真要大论》所言的“反治法”?()。A寒因热用B热因热用C塞因塞用D通因通用E甚者从之

单选题《素问•至真要大论》“塞因塞用”之法,可治哪种病证?()A寒邪束表所致无汗B实邪内结所致大便不通C湿热蕴结膀胱所致小便癃闭D脾虚失运的痞满证E气滞血瘀所致的闭经