单选题()认为德性就是中道。A亚里士多德B马斯洛C魏书生D杜威

单选题
()认为德性就是中道。
A

亚里士多德

B

马斯洛

C

魏书生

D

杜威


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亚里土多德认为德性可以分为两种,这两种是()。 A.个人德性B.理智德性C.群体德性D.道德德性

幼儿文学中道德性主题的作品主要是为了丰富幼儿知识量。() 此题为判断题(对,错)。

亚里士多德认为实践智慧选择德性的标准是()A.中道B.幸福C.灵魂D.知识

行动者德性伦理学认为德性来源于行为者的美好的动机。

()指出伦理德性就是关于快乐和痛苦的德性。A、亚里士多德B、马斯洛C、杜威D、陈桂生

康德认为()就是力量。A、知识B、伦理C、法律D、德性

《德育原理》讲究德性、培养德性,追求德性,是古今不可否认的社会实际,人的生活为什么要讲德性?社会为什么要关注德性,培养德性?本书的编写者认为德性是()A、人之本性之一B、人实现善行的内在条件C、人适应并作为于社会的内在条件D、社会和谐与文明得以保持的内在源泉

蔡元培先生认为人之所以不同于禽兽,就是因为人有:()。A、思维B、求生能力C、表达能力D、德性

()认为德性就是中道。A、亚里士多德B、马斯洛C、魏书生D、杜威

中道是一种动态的存在,是与情境分不开的、是适恰的、活的()A、生成态B、理智德性C、伦理德性D、可赞的品质

德行和德性的综合就是德育。

真正的八正道就是中道,那么中道是一个固定不变的中间点吗?

苏格拉底认为德性即()A、良心B、修养C、知识D、哲学

亚里士多德认为实践智慧选择德性的标准是()A、中道B、幸福C、灵魂D、知识

亚里士多德说,幸福就是合乎德性地实现活动。

苏格拉底认为()A、身教重于言传B、自制是德行的基础C、德性即智慧D、智慧即德行E、守法就是正义

儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度。

单选题中道是一种动态的存在,是与情境分不开的、是适恰的、活的()A生成态B理智德性C伦理德性D可赞的品质

单选题古希腊先哲亚里斯多德说:“德性就在两个邪恶之间----一端是过度,一端是不及。德性就在于发现和选择中间,而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。所以,就其本质以及它是什么的原理而言,德性就是中道。”根据亚里斯多德的这种哲学理念,他在政治上最可能主张()A寡头政体B共和政体C平民政体D僭主政治

多选题《德育原理》讲究德性、培养德性,追求德性,是古今不可否认的社会实际,人的生活为什么要讲德性?社会为什么要关注德性,培养德性?本书的编写者认为德性是()A人之本性之一B人实现善行的内在条件C人适应并作为于社会的内在条件D社会和谐与文明得以保持的内在源泉

单选题()指出伦理德性就是关于快乐和痛苦的德性。A亚里士多德B马斯洛C杜威D陈桂生

单选题亚里士多德认为实践智慧选择德性的标准是()A中道B幸福C灵魂D知识

单选题康德认为()就是力量。A知识B伦理C法律D德性

判断题德行和德性的综合就是德育。A对B错

问答题真正的八正道就是中道,那么中道是一个固定不变的中间点吗?

多选题苏格拉底认为()A身教重于言传B自制是德行的基础C德性即智慧D智慧即德行E守法就是正义

判断题孔子认为,仁是一切德性的总名,包括了我们的种种德性。A对B错