问答题试分析刘禹锡的“天人交相胜”思想。

问答题
试分析刘禹锡的“天人交相胜”思想。

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下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。 A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”

“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物,才能得心应手,游刃有余,这反映了中国传统哲学“天人之辩”中( )的思想。A.天人交相胜的观点B.天道自然的思想C.天人相分的观点D.重人事,轻天道的观点

我国古代有关天人关系的重要观点不包括( )。A.天人合一B.天人交相胜C.天人相分D.天人相斗

“天人交相胜”观点的提出者是( )。A.孟子B.荀子C.张载D.刘禹锡

在天人关系上,提出了“天人交相胜”的观点,强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是()A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。 A、道统论B、法律的产生是时势发展的产物C、天人交相胜D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论

柳宗元和刘禹锡对唐代唯物主义思想有较大贡献,主要论点有帝王“受命不雨天,于其人”,天与人“交相胜,还相用”。()

认为天与人之间是“交相胜,还相用”的关系的思想家是(  )A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.王勃

简述天人交相胜的思想内涵。

试分析刘禹锡的“天人交相胜”思想。

天人之辩的主要观点()A、重人事,轻天道B、天道自然C、天人相分D、天人交相胜,还相用

刘禹锡是中唐著名思想家,主“天与人交相胜还相用”说。

试分析刘禹锡《西塞山怀古》主旨。

在天人关系上,提出了“天人交相胜”的观点,强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是()A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易

荀子提出过()A、天人交相胜B、制天命而用之C、尽心、知性、知天D、不以人灭天

孟子从“意志之天”出发,认为君权是“天授之”,而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种()。A、“天人相胜”的思想B、“天人相通”的思想C、“天人相分”的思想D、“天人平等”的思想

“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物,才能得心应手,游刃有余,这反映了中国传统哲学“天人之辩”中()的思想。A、天人交相胜的观点B、天道自然的思想C、天人相分的观点D、重人事,轻天道的观点

刘禹锡指出,“大凡入形器者,皆有能有不能。天,有形之大者也;人,动物之尤者也。天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是()A、天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想B、天人相分的形而上学唯物主义思想C、世界万物都以一定的物质存在为其基础D、天下万物都具有各种具体的规定性

问答题简述天人交相胜的思想内涵。

多选题以下属于刘禹锡思想的是(  )。A“天人相分”B“天与人交相胜”C人胜天,是人类有目的活动的结果D在社会领域里,人可以通过祈祷鬼神来胜天E天命信仰与人的认识状况有关,但不会随认识状况的改变而改变

多选题下列周敦颐描述正确的有()。A周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。B柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。C刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家,他被贬为朗州司马,在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。D柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。

多选题天人之辩的主要观点()A重人事,轻天道B天道自然C天人相分D天人交相胜,还相用

判断题刘禹锡是中唐著名思想家,主“天与人交相胜还相用”说。A对B错

单选题在天人关系上,提出了“天人交相胜”的观点,强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是()A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易

名词解释题“天人交相胜”

单选题孟子从“意志之天”出发,认为君权是“天授之”,而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种:A天人相分的思想B天人相通的思想C天人相胜的思想D天人平等的思想

单选题荀子提出过()A天人交相胜B制天命而用之C尽心、知性、知天D不以人灭天