古代印度的《摩奴法典》属于（）A.制定法B.习惯法C.判例法D.宗教法
古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。 A.畎陀B.法经C.佛经D.摩奴法典E.古兰经
古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典
古代印度佛教法的渊源是() A.摩奴法典B.国王敕令C.法经D.三藏
古印度最早形成的法律是() A.佛教法B.印度教法C.嗜那教法D.婆罗门教法
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。() 此题为判断题(对，错)。
古代印度出现最晚的宗教法是（）A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法
古代印度佛教法的渊源是（）。A、摩奴法典B、法经C、三藏D、国王敕令
下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法
古印度最早形成的法律是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、耄那教法
古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为（），掌握宗教祭祀大权。A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A、吠陀B、法经C、佛经D、摩奴法典
公元前2－3世纪编纂的（）是集波罗门教法的大成，也是古代印度法的主要渊源之一。
古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）
古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A、婆罗门教法B、早期佛教法C、印度教法D、国王政府的敕令
古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A、三藏B、法经C、吠陀D、法典
古代印度出现最晚的宗教法是（）A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法
古代印度的《摩奴法典》属于（）A、制定法B、习惯法C、判例法D、宗教法
古代印度著名的世俗故事作品是（）。A、《故事海》B、《五卷书》C、《佛本生故事》D、《小泥车》
单选题古印度最早形成的法律是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D耄那教法
多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A三藏B法经C吠陀D法典
多选题古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A吠陀B法经C佛经D摩奴法典
判断题古印度法的渊源主要包括国王诏令、教法典籍和佛经。（）A对B错
单选题下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A婆罗门教法B佛教法C印度教法D伊斯兰教法
单选题古代印度出现最晚的宗教法是（）A耆那教法B婆罗门教法C佛教法D印度教法
多选题古代印度佛教法的渊源是（）A摩奴法典B法经C三藏D国王敕令
填空题公元前2－3世纪编纂的（）是集波罗门教法的大成，也是古代印度法的主要渊源之一。
单选题古印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其内容不包括（）A婆罗门教法B早期佛教法C印度教法D国王政府的敕令