判断题理与仁结合可以表示人们践行的道理与适宜。A对B错

判断题
理与仁结合可以表示人们践行的道理与适宜。
A

B


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“至于高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至”句中“理”的意思是。 A、治理B、管理C、理由D、声律方面的道理

宋、元、明占统治地位的思想意识是儒学正统体系中的理(道)学,因其主要讨论( )而得名。A.孔子的“仁”学思想B.理、道与心、性C.禅理D.社会实用的道理

创意是人们主体意象与客体表象的结合。()

苏轼《饮湖上初晴后雨》如何体现出“趣”与“理”的结合?

人们常说的“中国四德”是指“仁、义、理、智”。() 此题为判断题(对,错)。

“道理”浅显易懂,是常理和常识,人们很容易识别其有“理”还是没“理”,同时也就不会轻易地盲从。而“真理”不一样,要么是自然世界的奥秘,要么是历史规律。这些都是平民百姓所不懂的。在“真理”面前,百姓们处于绝对的低位态,只有靠上面那些精英人物灌输给他们“真理”的知识。对于其是否有“理”,他们是不知晓的。可以推知,上述文字意在解释()。A. “真理”比“道理”更具权威信的原因B. “真理”比“道理”难以被参悟的原因C. “真理”比“道理”被混为一体的原因D. “真理”比“道理”更具欺骗性的原因

理可以与()一起用于表示人际交往过程中的良知原则。A、儒B、法C、佛D、道

()用来称与对方有关的人或物;()用来称平辈或晚辈;()表示爱重,应用范围较广。A、尊;令;老B、贤;仁;令C、尊;贤;仁D、贤;尊;仁

礼节是指()。A、人们在日常生活与交往时对他人表示尊重、祝贺、致意、问候、感谢、哀悼、慰问等的各种惯用形式B、人们在日常生活与交往时对他人表示尊重、祝贺、感谢、哀悼、慰问等的各种惯用形式C、人们与交往时对他人表示、问候、感谢、哀悼、慰问等的各种惯用形式

理与仁结合可以表示人们践行的道理与适宜。

将天下正大底()去处置事,便公。A、事理B、明理C、道理D、道与理

《礼》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制()A、实行嫡长子继承制B、血缘纽带与政治关系的结合C、“国”与“家”的结合D、神权与王权的结合

王阳明认为明“理”必须与内在的本心结合。

宋、元、明占统治地位的思想意识是儒学正统体系中的理(道)学,因其主要讨论()而得名。A、孔子的“仁”学思想;B、理、道与心、性;C、禅理;D、社会实用的道理

“理”与()联袂表示人们践行的道理与适宜。A、道理B、名C、义D、玄

王守仁“心即理”与“性即理”的具体含义的及其关系?

孔子和孟子确立了先秦儒家伦理思想的基本原则,形成了以()为中心的伦理思想体系。A、法与刑B、理与道C、仁与法D、仁与礼

在高等教育中,亚理士多德提倡()的教学方式A、习与兴趣相结合B、自由讨论相结合C、教学研究相结合D、学校与家长相结合E、究和实验相结合

多选题重在实践,贵在行动,使践行社会主义荣辱观蔚然成风,要做到()A把践行社会主义荣辱观与日常工作生活紧密结合起来B把践行社会主义荣辱观与创建活动结合起来C把践行社会主义荣辱观与学习先进典型结合起来D在营造浓厚舆论氛围上下功夫

单选题孔子和孟子确立了先秦儒家伦理思想的基本原则,形成了以()为中心的伦理思想体系。A法与刑B理与道C仁与法D仁与礼

单选题“理”与()联袂表示人们践行的道理与适宜。A道理B名C义D玄

单选题将天下正大底()去处置事,便公。A事理B明理C道理D道与理

问答题王守仁“心即理”与“性即理”的具体含义的及其关系?

单选题以民事法律行为的成立对意思表示的依赖为标准可以将法律行为分为(  )A单方行为、双方行为与多方行为B负担行为与处分行为C单务行为与双务行为D诺成行为与实践行为

单选题理可以与()一起用于表示人际交往过程中的良知原则。A儒B法C佛D道

多选题在高等教育中,亚理士多德提倡()的教学方式A习与兴趣相结合B自由讨论相结合C教学研究相结合D学校与家长相结合E究和实验相结合

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