《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（）A、实行嫡长子继承制B、血缘纽带与政治关系的结合C、“国”与“家”的结合D、神权与王权的结合
《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（）
- A、实行嫡长子继承制
- B、血缘纽带与政治关系的结合
- C、“国”与“家”的结合
- D、神权与王权的结合
相关考题：
下列关于西周宗法制的认识，正确的是（）①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定，贵族的子孙永远是贵族③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④
通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（） ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子、嫡长孙 ③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A、①②③④B、①②③C、②③④D、②③
多选题以下对大小宗问题描述不正确的是：（）A大小宗的关系，体现了平均主义的态度B天子既然天下的最高统治者，又是天下的大宗C大小宗的权利分配，是一种主体突出，又兼顾各宗利益的模式D体现了赢者通吃的逻辑
单选题西周宗法制是以在同一宗族内，大宗、小宗的的划分为基本特征，而大宗、小宗的划分是以（）为基础的。A嫡庶之分B财富多寡C人数多少D远近