单选题中国古代著名思想家()是性善论的代表,认为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有的,而非后天所习得的。A杨雄B告子C荀子D孟子
单选题
中国古代著名思想家()是性善论的代表,认为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有的,而非后天所习得的。
A
杨雄
B
告子
C
荀子
D
孟子
参考解析
解析:
暂无解析
相关考题:
在人类文明发展史上,中国对世界的最大贡献在于孔子以降的儒家学说发现并肯定了人的内在价值和尊严。经典儒家教义坚持人性善,_。仁让人友善,义让人公正,智赋予人认识自然、社会和自己的能力,礼则是对同样具备内在尊严的他人所赋予的对等尊 重。人在礼的熏陶下经过自觉修身之后,就能将这些潜质发展成为实际品性,并成长为道德成熟的“君子”。填入画横线部分最恰当的一句是( )。A.相信每个人都有仁、义、礼、智的内在潜质B.主张仁、义、礼、智的道德标准C.反对人性恶D.提出人人都有仁、义、礼、智的内在价值
在人类文明发展史上,中国对世界的最大贡献在于孔子以降的儒家学说发现并肯定了人的内在价值和尊严。经典儒家教义坚持人性善,_。仁让人友善,义让人公正,智赋予人认识自然、社会和自己的能力,礼则是对同样具备内在尊严的他人所赋予的对等尊 重。人在礼的熏陶下经过自觉修身之后,就能将这些潜质发展成为实际品性,并成长为道 德成熟的“君子”。填人画横线部分最恰当的一句是( )。 A.相信每个人都有仁、义、礼、智的内在潜质B.主张仁、义、礼、智的道德标准C.反对人性恶D.提出人人都有仁、义、礼、智的内在价值
《孟子-公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“端”即“善端”,人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即()。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭
孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”
单选题孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A性恶论B有善有恶论C非善非恶论D“性善论”
填空题班杜拉认为,侵犯行为并非天生就有的,而是后天习得的。而()是习得侵犯行为的一种途径。