诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，( )。《素问•至真要大论》
"诸风掉眩，皆属于肝"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》
"风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相搏，则为之旋转"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》
《素问·至真要大论》所说的"热之而寒者取之阴，寒之而热者取之阳"中的"阴"和"阳"是指( )A、表里B、阴经阳经C、药物的寒热D、元阴元阳E、脏与腑
“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》
“诸风掉眩，皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》
据《素问至真要大论》，“坚者”应（）A.行之B.散之C.削之D.寒之
风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相搏，则为之旋转出自于哪本书（）A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》
髓海不足出自于哪本书（）A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》
据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）A、行之B、散之C、削之D、寒之
上气不足出自于哪本书（）A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》
《素问·至真要大论》关于"厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃鬲如寒"的描述，与现代相似的疾病是指（）A、膜迷路积水B、化脓性中耳炎C、鼻咽癌D、过敏性鼻炎E、鼻窦炎
《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。"
据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
简释《素问•至真要大论》中“诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热”的机理。
简释《素问•至真要大论》中“诸风掉眩，皆属于肝”的机理。
《素问•至真要大论》中“皆属于热”的原文是（）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸胀腹大
《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指（）A、表里B、寒凉法，温热法C、补阴法，补阳法D、寒药，热药E、以上都不是
据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治
据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治
据《素问·至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是（）。A、诸寒收引B、诸风掉眩C、诸痛痒疮D、诸湿肿满E、诸痉强直
《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是（）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸暴强直
《素问·至真要大论》病机十九条中以下哪些条文是描述的相似症状（）A、诸胀腹大B、诸病有声，鼓之如鼓C、诸寒收引D、诸湿肿满E、诸逆冲上
单选题“上气不足”出自于（）。A《丹溪心法.头眩》B《素问.玄机原病式.五运主病》C《灵枢.海论》D《素问.至真要大论篇》E《灵枢.口问篇》
单选题“诸风掉眩，皆属于肝”出自于（）。A《丹溪心法.头眩》B《素问.玄机原病式.五运主病》C《灵枢.海论》D《素问.至真要大论篇》E《灵枢.口问篇》
单选题据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）A行之B散之C削之D寒之
多选题《素问.至真要大论》病机十九条中以下哪些条文是描述的相似症状（）。A诸胀腹大B诸病有声，鼓之如鼓C诸寒收引D诸湿肿满E诸逆冲上