填空题(),便胜却人间无数。

填空题
(),便胜却人间无数。

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相关考题:

邪正相搏的何种状态决定不发病A.邪正盛衰B.邪胜正负C.正胜邪却D.正虚邪恋

决定不发病的邪正相搏的状态为A、邪正盛衰B、邪正相持C、邪胜正负D、正虚邪恋E、正胜邪却

在DAl3500中A通道有信号输入,却无数据接口模块时,此时将输出()路信号。A、A路B、B路C、C路

王国维的《鹊桥仙-绣衾初展》中写道:“人间几岁似今宵,便胜却,貂蝉无数。”会让人联想到秦观同调名作中的哪句词?

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(),绝胜烟柳满皇都。

(),便胜却人间无数。

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”可以看出词作的背景时间是秋天。

“便胜却人间无数”的上一句是什么?

两情若是久长时,()。(秦观《鹊桥仙》)A、便胜却人间无数B、风雨散、飘然何处C、又岂在朝朝暮暮

金风玉露一相逢,()。(秦观《鹊桥仙》)A、泪眼愁肠先已断B、今日芳尊惟恐浅C、便胜却人间无数

秦观的《鹊桥仙》中写道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”中的“金风玉露”最早出自李商隐的《辛未七夕》的诗句,请问是哪一句?

《素问•热论》所言,“两感于寒”的病变机理是()。A、正胜邪却B、邪胜正衰C、正虚邪却D、邪正交争E、邪正俱盛

下列诗词句中,隐含作者对人生哲理思考的句子是()A、江畔何人初见月?江月何年初照人?B、七月七日长生殿,夜半无人私语时。C、金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。D、短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。

《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为()A、邪却而精胜B、精衰而邪胜C、伤津而正衰D、热邪鸱张E、津气两伤

下列著名词句中,属于晏殊的是()A、无可奈何花落去,似曾相识燕归来B、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴C、金风玉露一相逢,便胜却人间无数D、红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪

单选题“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”说的是传统的()。A中秋节B七夕节C端午节D元宵节

单选题金风玉露一相逢,()。(秦观《鹊桥仙》)A泪眼愁肠先已断B今日芳尊惟恐浅C便胜却人间无数

单选题某教材设置有“品味诗歌中的传统文化”专题,教师在教学这一专题时提到许多诗歌中都蕴含着有趣的中国传统节日文化。为帮助学生进一步理解此类诗歌内容,感受诗歌中的独特文化与丰富趣味,教师举出以下例子,其中不符合要求的一项是( )。A遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)B明月几时有?把酒问青天(苏轼《水调歌头·明月几时有》)C多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节(柳永《雨霖铃》)D金风玉露一相逢,便胜却人间无数(秦观《鹊桥仙》)

单选题两情若是久长时,()。(秦观《鹊桥仙》)A便胜却人间无数B风雨散、飘然何处C又岂在朝朝暮暮

单选题下列诗词句中,隐含作者对人生哲理思考的句子是()A江畔何人初见月?江月何年初照人?B七月七日长生殿,夜半无人私语时。C金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。D短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。

问答题王国维的《鹊桥仙-绣衾初展》中写道:“人间几岁似今宵,便胜却,貂蝉无数。”会让人联想到秦观同调名作中的哪句词?

单选题某教材设置有“品味诗歌中的传统文化”专题,教师在教学这一专题时提到许多诗歌中都蕴含着有趣的中国传统节日文化。为帮助学生进一步理解此类诗歌内容,感受诗歌中的独特文化与丰富趣味,教师举出以下例子。其中不合适的一项是()。A遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)B明月几时有?把酒问青天(苏轼《水调歌头·明月几时有》)C多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》)D金风玉露一相逢,便胜却人间无数(秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》)

问答题秦观的《鹊桥仙》中写道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”中的“金风玉露”最早出自李商隐的《辛未七夕》的诗句,请问是哪一句?

单选题邪正相搏的状态决定发病与否,不发病的是(  )。A邪正盛衰B邪正相持C正虚邪恋D邪胜正负E正胜邪却

问答题“便胜却人间无数”的上一句是什么?

填空题(),便胜却人间无数。

单选题《素问•热论》所言,“两感于寒”的病变机理是()。A正胜邪却B邪胜正衰C正虚邪却D邪正交争E邪正俱盛

单选题关于疾病的发生、发展与变化,下列哪项是错误的?(  )A正胜邪却则不发病B正胜邪衰则病退C正虚邪实则病进D邪胜正负则发病E正虚邪衰则病危