判断题王阳明强调人心,良知,认为革去外物,良知自存。A对B错
判断题
王阳明强调人心,良知,认为革去外物,良知自存。
A
对
B
错
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解析:
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以下关于王阳明的说法,错误的是()。 A.他是我国明代的著名哲学家,心学的集大成者B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说,构建了一个客观唯心主义体系C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”,是“天理自然明觉发见处”
苏格拉底提出“美德即知识”,认为德性的根据在于知识,有知识就有德性。王阳明提出“致良知”,认为德性的根据在于“良知”,良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是()A、都强调知识在美德形成中的主导性B、都坚持德性在政治活动中的关键性C、都遵循逻辑在理论体系中的建构性D、都重视道德在个人修养中的重要性
明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨,认为良知人人具有,是一种不假外力的内在力量,即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是()。A、格物致知B、发明本心C、知行合一D、行优于知
王阳明的门人在夜间房内捉得一贼,他对贼讲一番良知的道理,贼大笑说:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是热天,门人让贼脱光衣服,贼犹豫说:“这,好像不好吧。”门人向贼大喝:“这就是你的良知!”在门人看来,这里的“良知”是指()A、纲常B、羞恶C、真理D、私欲
下面关于行政良知的表述中,错误的是()。A、行政良知与个人良知、社会良知在现实中是一致的B、行政良知是建立在个人良知和社会良知的基础上的C、从实质上看,行政良知是以个人良知和社会良知为内容的D、行政良知是个人良知和社会良知的派生物
多选题以下关于“致良知”词义正确的是( )A王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识,而是“致吾心之良知”B人生中良知充扩至极的过程是有限的C良知无本体,但有作用D“致”字相当于“行”字,致良知即“行良知”,即依良知而实行E因为“良知”为知,“致”则有力行之义,所以王守仁认为“致良知”“知行合一”