问答题入乎耳，出乎口。（《荀子》）
问答题
入乎耳，出乎口。（《荀子》）
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荀子日：“君子之学也，人乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又日：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人”。 下列对荀子这段话的理解，不正确的是（ ）。A、苟子从唯物主义的认识论出发，把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B、荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性．就可以知天了C、荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D、荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践“行”。只有学而能行，才能算完全的认识
国学大师王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这体现的哲学道理主要有（） ①做事情要一切从实际出发，实事求是 ②矛盾双方是既对立又统一的 ③做事情要掌握系统优化的方法 ④认识受到各种条件的限制A、①②B、①③C、②③D、②④
国学大师王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这体现的哲学道理主要有（） （1）内因与外因相结合的观点 （2）矛盾双方既对立又统一 （3）感性认识与理性认识的辩证关系 （4）个人与社会的关系A、A（1）（2）B、B（1）（3）C、C（2）（3）D、D（3）（4）
国学大师王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这体现的哲学道理主要有（） ①内因和外因相结合的观点 ②矛盾双方是既对立又统一的 ③感性认识与理性认识的关系 ④个人与社会的统一A、①②B、①③C、②③D、③④
单选题小儿易患麻疹、流行性腮腺炎、水痘等传染病，邪从（）A口入B鼻入C皮毛D耳入E眼入